167、卷九大决战——诸圣闭关，鬼魔横行[第1页/共2页]

且说众圣横遭此劫可谓凶恶非常，不但被破去久修而来的金身，更是险伤不灭道体，各自借着半身宝贝的护佑得以免遭搏斗，可这金身即破，若无旷日耐久的修持必将难以规复元气。可当务之急却并非疗摄生息闭关修炼，毕竟此次争端，直接对垒的两边均属贤人行列，即便如何收缩法决范围，那逸散而出的真气对百姓来讲还是具有极其强大的粉碎力，再者，打量喷涌、渗漏而出的天火流炎已经腐蚀大地，在空中上构成浩繁大小不等的炎流火口，这些炎流火口有死有活，也算是这场恢弘战役留活着间的一点点影象吧。

采四方之土为基，取九转灵泉水浸润，辅以诸圣真气、神识、以及残存的五色神石为一炉，遵循世人形貌停止假造抟炼，是故所造之人样貌各别、肤色分歧，诸圣伤重力弱故而所造众生之形体有整出缺、有残有疾，众生心性更是良莠不齐、善恶有别，虽说并不完美，但起码这群“人”属于诸圣于尘凡间的代言人，在这六合间权势严峻崩溃之际，很好地起到了均衡各方权势的感化。只是万事万物皆利弊相生，人族有利爪尖牙，按说在合作中处于优势，何如颠末沧桑变迁、光阴更迭后反而厥后居上一家独大，何况民气叵测善恶难循，导致对外对外族腐蚀不竭，对内对群体自相残杀，如此也算是天道对一家独大者的一种奖惩吧。

而诸圣的闭关也就使得对教徒讲授、束缚、修改等教养的减弱，也就导致教众对教义的了解呈现差别，进而构成教派分化，乃至像阿瑞斯、路西斐尔这些本就受赤鳌极度思惟感化的大战力，更是在诸圣闭关后乘机背叛走向与仁慈、公道相对峙的罪过门路。但是这类一百八十度转弯看似可骇实则却赶不上前者那种温水煮青蛙式的教义分化、流派林立，久之更是相互声讨、同室操戈，各方早已离开正源本义却仍在不遗余力的驳斥对方的弊错而装点本身的正宗。呜呼，人道如此已久矣，盼大德先师之复立……

因民气善恶难循便也在此时构成了“人”、“鬼”、“魔”三者错综发杂的转化干系，最后更是将这类干系推及各族、群妖。团体来讲，身故为鬼、心死入魔，故而鬼皆死鬼，而魔却有生魔，令本就错综庞大的人间权势愈发显得纠葛不清盘根错节。

身形过于庞大的洪荒诸兽首当其冲遭戮甚多，余者皆属修持之人，洞明后果结果不再以本脸孔示人，各归洞府修行。权势庞大的妖族除了妖皇战死、四龙镇守四极外，余者更是死伤无数，气数虽说仍旧连绵，但已经不再是一家独大局面，这些死去的灵魂、以及战乱而自九别、九华山系逃遁的恶鬼便也趁着诸圣重伤、妖族式微之际构成冥界鬼域；是故在这各方