第三章 望气者[第1页/共3页]

抗战胜利前夕，八路军在佛爷岭上打枪，枪声响了一夜，暴风雨残虐了一夜。鬼子撤退时正赶上临仙河发大水，这些来自人间的恶魔被大水猛兽刹时吞噬，几近全军淹没。

村里养闺女的人家为了把人藏好，可谓各出奇招，煞费苦心。有的父母将女儿藏进柴禾垛里，有的父母将女儿藏进掏空了的炕洞中，而我奶奶的爷（父亲）娘则将她藏进了储存过冬蔬菜的地窨子里。

我曾外祖父母感觉长此以往下去不是体例，就筹措着早点把我奶奶嫁出去。周庄与童家村相互通婚几百年，邻里之间或多或少都沾亲带故。固然这两个村庄中间只隔着一条临仙河，但是两边的民风却大相径庭。周庄人崇文，童家村人尚武。周庄人的老祖宗仰仗在考场中考取功名来灿烂门楣，耕读传家；童家村人的老祖宗靠高深技术和忠勇义气立名乡野，薪火相传。

厥后，我曾祖父在老族长的力挺下先是当上了童家村的村长，没过几年又接任红枪会的“大师兄”（会长，领头人），再厥后又被推举为镇公所的镇长，一时风头无两。

固然当时各种县立小学、省立中学和国立大学已经各处着花，但是乡村仍然以私塾教诲为主。童家村私塾就设在童氏宗祠的一间东配房内。

奸滑奸刁的鬼子偶然候会搞俄然攻击。奶奶记得有户人家情急之下让闺女躲到了炕头的大木柜里，上面又压了好几床被褥。那次鬼子折腾了好久才走，等翻开柜子一看，那闺女已经严峻缺氧，昏死畴昔了。

我曾祖父是临仙镇鼎鼎驰名的石工，同时又会干一些木工活，还会打铁。他白叟家年青时（一战期间）下欧洲当华工，签了三年卖身契，用九死平生换来的五百块大洋给家里盖起了几间青砖大瓦房，置了十几亩良田。再加上靠家传的技术给城里的大户人家修造墓室、雕镂墓碑及石像生、定做寿材等活战略生，别看他表面卤莽，豪宕不羁，实则心机细致，并且读书不辍（知识窜改运气，我感觉这一点算是我们阿谁家属遗传下来的磨难基因中独一没出缺点的部分），特别喜好研讨一些佛典道藏微风水类的古籍，平时也给人算命看相、断个阴阳宅、测测休咎祸福甚么的，就如许垂垂堆集了些家底。虽说谈不上大富大贵，但也称得上衣食无忧了。

因为有这段出洋的经历，我曾祖父是乡里少有的见多识广之人。他生得高大魁伟，勇武过人，爱打抱不平，做起事来雷厉流行，并且不畏刁悍，一身正气，在乡民气中享有很高声望。

很长一段时候，我奶奶都过着暗无天日的糊口，每天战战兢兢，如同惊弓之鸟。只要比及明月高悬的深夜来临，我奶奶才壮着胆量爬出地窨子，在宽广的天井里自在活动一会儿，贪婪地呼吸着新奇氛围。我想也只要在举头望明月时，她才气深切贯穿到本身作为灵长类植物存在的真正意义。