第三百一十二章 起源[第1页/共3页]

陈天星却以不相干的地缘政治开篇，但其看法与现当代界华人是一家的支流格格不入，朱康海和王传授听得新奇悚然却无从辩驳。

“好了，我们对经济行动的根基观点是市场是由非理性的人决定的，好吧，跟你们以为经济行动必须理性是相悖的，那为了你们好受点，我点窜一下，市场是由理性的人和理性有限的人共同决定的”

“起首我们得追溯到一九四九年，1949年，新中原建立预示着社会主义阵营的建立。美国，作为本钱主义头号强国，有了危急感。他通过强大的经济后盾在亚太地区建立起一个本钱主义的同一战线：高丽，扶桑，台岛直至东南亚各国，都成为美国的经济附庸。这给亚洲一些国度飞速生长带来了经济支撑。”

“这些都众所周知，但我们若引入行动经济学的阐发实际来看，这四个国度都属于儒家文明圈内，有相称近似的文明背景，而勤奋、俭仆、正视教诲这些传统看法都有助于经济生长。但同时他们遭到西方代价观影响：港都与新狮国遭到英格兰殖民统治，在法律、教诲、经济各方面都深受影响；而台岛和高丽则是在1950年代今后深受美国影响，能够和西方代价体系及经济体系接轨。”

“我加快点速率啊，再说扶桑，他是亚洲地区最早实现产业化的国度。二战后，扶桑成心识的加快财产进级，力求赶超西欧。这个过程中，逐步把低端财产转移到亚洲别的地区。”

“八十年代前期，发财国度特别美帝利率高的离谱，加上对外资有防备心，东盟接收外资非常困难。中期今后，东南亚国度窜改态度，调剂政策。比如：放宽外资企业持股比例，对外资开放更多行业，放低企业注册本钱等等。用我们的话概括就是：大力招商引资。”

“好吧，这个提及来就有点长了，起首自我先容一下，我叫陈天星，家里行十七，都唤我十七就是了，本人对经济学似是而非，但也曾拜师体系学过一点，门派叫行动经济学，也就是说我们的学派是研讨经济行动的，我们将行动阐发实际与经济运转规律、心机学与经济科学有机连络起来，以发明当今经济学模型中的弊端或遗漏，进而修改支流经济学关于人的理性、自利、完整信息、功效最大化及偏好分歧根基假定的不敷。”

“基于这个头绪，我先说说东南亚四小虎和亚洲四小龙的生长史，亚洲四小龙高丽，台岛，港都，新狮国。都属于幅员不大、工矿资本很少，但地理位置优胜且同西方发财国度有特别干系的国度或地区，现均生长为东亚或东南亚强国或地区，政治中间也都是亚洲数一数二的多数会。”

“或者叫他们犬儒文明就更形象了，说他们与世无争是汲引，离开母族的自大是他们的写照，他们是香蕉皮罢了，颠末此次经融危急的打击，他们也会被本地政权树为替罪羊，新一轮的排华行动必将展开，中原可要做好应对筹办啊？七十年代印尼杀了五十万华人，此次又会是多少呢？”