第432章 神棍 一[第1页/共4页]

按照武好古的假想，将来的郁州岛将是一个儒家圣地，就如同基督教的梵蒂冈普通，乃至会比基督教的梵蒂冈更加首要。因为具有几十平方千米面积的郁州岛说大算不上，说小却也是一县之地啊！如果好好打算，摆下一个儒家布道的大本营还是绰绰不足的。

西门青却有些担忧，明天明显是家宴，潘巧莲和本身是大郎的妻妾，苏东坡是大郎的老恩师，苏门五弟子是大郎的师兄，米友仁则是门徒。但是墨娘子另有阿谁奥娘子算是如何回事？她们如何也在这里？莫非大郎的妾室步队又要扩容了……

“摩尼教？”苏东坡皱了皱眉，摩尼教和景教都是不法宗教，在唐朝就被制止了，并且对摩尼教的禁令更严格，还被宋朝所持续。固然在东南闽浙一带，摩尼教徒仍然很多，但是他作为一个堂堂文官士大夫，和摩尼教妖女打仗总归不好吧？

蓄水湖的感化是为学宫和港区供水，郁州岛上并不贫乏降雨，溪流遍及，但是没有大的河道湖泊，万一赶上耐久干旱就轻易缺水。岛上如果堆积人丁浩繁，就会呈现饮水困难。以是一个蓄水湖是必必要有的。

以是这个来自巴尔干半岛的女孩子就蹦蹦跳跳的走上前去，没有行福礼，而是行了一个屈膝礼，拉起长裙，膝盖曲折，用拉丁文说道：“愿主赐福与您，尊敬的先生。”

而菜农区，则是一个为学宫和港区供应蔬菜禽蛋的处所。将来郁州岛上的粮食和肉类必定得依托海运补给，鱼鲜能够靠海吃海，不是题目。而蔬菜禽蛋最好是就近弥补，以是要在郁州岛上保存一些菜田。

奥丽加倒是大风雅方的，她可没墨娘子那么纠结。她不过是个东罗马雇佣军头子的女儿，又不是把本身奉献给上帝的修女。就算和富有的仆人武好古睡了，也没甚么不对的。武好古又不是可爱的萨拉森人……

“非也，”墨娘子说，“奴是波斯人，是波斯摩尼教徒。”

除了在海内炒作云雾茶以外，武好古还筹算把饮茶和儒家文明的传播联络在一起。把茶、茶具、奶茶、茶文明甚么的，一股脑收回去，将来不就多了一个财产来支撑儒家布道了吗？

总之，传播儒学必然要变成一个无益可图的财产，才气持续生长。

在潘巧莲和西门青两个主母的批示下，七八个女使已经手脚敏捷的把冷菜、果干、蜜饯，一一摆放到位了。因为能够见到苏东坡这位“男神”，潘巧莲显得有些镇静，她但是苏东坡的粉丝，苏东坡填写的词牌，她但是都能背出来的。不过一想到自家的官人现在入了东坡门下，并且还是能够和大儒们论道的大才，潘巧莲就更加的欢乐镇静了。

并且，固然儒家教团范围的扩大，所需耗损的资金也必然是个无底洞。以是不成能依托一个财团或是一个家属的财力去支撑。儒家教团必必要有本身的财路――学基督教收什一税、卖赎罪券大抵是不成能的。办学授徒收学费倒是个可行的财路，不过不敷大，免费太高了就没人来了，以是支撑不了庞大的教团。