第413章 不一样的绿色[第1页/共4页]

哦，这应当就是所谓的“百年翻译活动”了！

并且，武好古还从白思文那边体味到了一个非常不一样的天方教！

武好古则笑吟吟地看着这个“罗刹美女”，她眼睛有着如同蓝宝石一样的色彩，金黄的头发如同丝绸般闪亮，眼窝深陷，五官精美而素净，仿佛是精雕细琢出来的。

大师这么因陋就简的来做买卖也不美满是因为看好界河商市的将来，而是因为新奇开业的界河商市真是有点儿优惠政策。

奥丽加说：“奴所知，从耶稣出世后850年摆布直到二三十年前，巴格达的历代哈里发就一向在帮助学术研讨，汇集了大量罗马、希腊、波斯、巴比伦、埃及传播下来的册本文献，并且将它们翻译成了大食说话。在哈里发的帮助下，天方教理学派还在巴格达建立了专门研讨这些文献册本的学术机构聪明馆和尼采米亚大书院……”

武好古不由想到了“程朱理学”。固然后代对“程朱理学”遍及持有否定的定见，但是真正体系学习过儒学（武好古的此生也是个儒生）的武好古却晓得，儒家的实际体系并不完整，活着界观和体例论上是存在缺点的。而程朱理学在接收了佛、道两家的一些观点以后，加以清算，修建出了一个比较完美的儒学体系。

总之，统统尽在把握！

遵循白思文的说法，这个奥丽加和别的一个名叫玛丽亚的女人，都是跟从险恶的十字教强盗来到大食的侍女，在一次作战行动中被俘，成果被卖做了仆从。阿拉丁商会是在巴格达把她们买下的，万里迢迢运来大宋，送给武好古和马植暖床……

除了筹办界河商市的各种事件以外，出乎武好古的预感，他在界河商市这边还交上了一个新朋友――就是阿拉丁商会的白思文。

奥丽加说：“尼采米亚大书院和聪明馆是开放的，接管本国的留门生和学者……不过白员外恐怕没有资格去那边学习。”

“如果，”武好古想了想，“如果白员外做了大宋的使臣，带上礼品和儒家的典范，能够获得聪明馆内的理学册本吗？”

至于沈括的《梦溪笔谈》当中，固然也有很多科学技术方面的东西。不过错误颇多，并且杂而不精，更像是一部“技工手册”合集――代价当然是很高的，不过也不能是以就放弃接收“百年翻译活动”精华的机遇。

而张叔夜这些日子也在安排禁军假装的各行各业的人物（或许他们的禁军才是装的）入驻商市。

“没，没有……”白思文摇了点头。

至于或人的小陈述和各方权势的觊觎，临时还没有体例撼动武好古在界河商市的统治。毕竟他的背景是大宋官家本人！

“如果你去了，”武好古又问，“能够获得尼采米亚大书院和聪明馆内的册本吗？”