第281章 北方有双雄[第1页/共4页]

“哦？为何如此说啊？据老夫所知，大氏王族的嫡派在高丽国吧？”

章惇是非常担忧“一贼灭，一贼兴”的，如果真的能够选，他甘愿让契丹人千秋万代混下去。

今后和辽国难堪的，恐怕不但是阻卜人，还会再多一大堆女直蛮子了！

“鄙人明白。”郭药师答复。宝剑王和光亮君要求的本来就不是浮名，而是来务实际好处的。

但是跟着大辽崩溃和西辽崛起，阻卜草原就处于失控状况，铁禁也没法实施——西辽和大金是敌对的，天然不会为了大金的安乐去封闭阻卜草原的铁器贸易了。

想到这里，章惇点点头道：“宝剑王的信老夫自会上呈给我朝天子，不过渤海现在尚无寸尺之土，亦非一国，我朝自不能以国礼相待，你可明白？”

他说的北阻卜部落实在就是克烈部，又称克列夷、怯烈、怯里亦、达旦等等，位于辽国西北路招讨司的辖区以内，约莫就是蒙古高原西北那一块儿，是阻卜人中气力比较强大的一股。约莫在11世纪初，基督教聂斯脱里派传入了克烈部（北阻卜），并且很快成为了克烈部的“国教”。

章惇听得有点胡涂，看了武好古一样，仿佛想让武大郎给解释一下。

“没有。”

章惇考虑了一下，便对武好古道：“那就叫个黄头女直的军人出去瞧瞧吧。”

郭药师的反应倒是不卑不亢，很有一些大将风采。

章惇有些讶异，面前的渤海使者比他设想的要年青，并且还很有气度，看来渤海还是有人物的。

武好古道：“现在正和契丹大战的北阻卜部落信奉的是基督教聂斯脱里派的，就是在唐朝时一度极其流行的景教，不过也不完整一样，是没有汉化的景教。”

不过当武好古带着郭药师和一个细弱的黄发蛮人走出去的时候，他就晓得契丹人的费事可真的不小啊！

因此大辽崩溃和西辽鼓起，在某种程度上就是蒙古崛起的先决前提。

这个聂斯脱里派是个基督教异端，也曾经在中原遍及传播，被称为景教。不过在中原传播的景教很大程度上“佛教养”了，同在北阻卜传播的聂斯脱里派不同庞大。

“你带来了宝剑王的信？”章惇问。

阻卜人在辽亡金兴的这段时候之以是只能打酱油，很大程度上就是因为周边各族的“铁禁”。

“好啊，”章惇一笑，“明日午后你再来老夫的相府，老夫和你一起走一趟画仙观。”

“为甚？”

这蛮子看上去就不好对于，也不晓得在辽国的东京道另有多少？畴昔他们是一盘散沙，以是对契丹人构不成威胁。可现在传闻这些蛮子就要被同一起来了……

至于想要甚么援助，信中也说得清楚，但愿大宋能够援以金银绢帛，并且在渤海人大发难后共同出兵讨伐无道契丹。