第一千零三十八章 千部佛经[第1页/共3页]

这亦是房俊“不要噶尔家属痛恨其心胸奸滑”之本意。

论钦陵终究明白临行之时父亲为何叮咛本身勿要服从房俊之勾引，也体味到当初父亲面对房俊给出的“青稞酒”，为何明知是一杯毒酒，却还是不得不抬头喝下的愁闷。

在他看来，大唐当然强大，但是一场东征起码破钞半数国力，眼下大食人又在西域攻城掠地，唐军迟早必去援助，这又是一场恶战。持续的大战对于国力的耗费是极其庞大的，再是强大的国度也吃不消。

若非他死力建议松赞干布向大唐求亲，并且出使大唐一力促进了文成公主的嫁奁，吐蕃如何能够从刀耕火种的原始社会，一跃而成为天下稀有的强国之一？

千部佛经使得噶尔家属的统治稳若泰山，名誉直抵吐蕃之最高层，这让论钦陵如何回绝？

书，是文明之传载。

但是如果房俊赠送噶尔家属千部佛经，如此之大的数量足以使得佛法伸展开来，任何人都有机遇修习。

噶尔家属的族人血勇剽悍当然首要，但是如何维系噶尔家属在青海湖的统治，却更首要。

禄东赞的目光极其甚远，这一点始终令房俊甚为敬佩。

因为房俊的干预，吐蕃向大唐求亲的野心并未实现，这使得吐蕃未获得来自于大唐的医术、修建、冶炼、文学等等方面的知识，气力不成能如同汗青同一期间之时突飞大进，与眼下的大唐完整不在一个级别。

大唐高僧玄奘历经数万里之遥，自长安解缆前去天竺求取真经，以后将其照顾回长安，予以编辑、刊印，使之大行天下，佛门昌隆。

论钦陵点头道：“决然不会。大帅固然执掌千军，杀伐定夺，倒是个精通佛法之人。佛陀降世，悯世人悲苦，故而建立佛法普度众生。大帅能够不囿于一家一国之范围，使得佛法传遍四方，其功足以使得天下信众感念于心，衷心敬佩。”

房俊浅笑道：“佛度有缘人，吾与令尊忘年之交，于长安之时，经常坐而论道、言谈甚欢。现在见到中间亦是相逢恨晚，戋戋礼品，不敷挂齿。只要噶尔家属不会痛恨吾心胸奸滑就好。”

……

族人们修习佛法以后，一个个慈悲为怀、普度众生，不杀生、不嗔痴，剽悍之风俗必将一扫而空。

但是论钦陵需求的考虑不止这些。

只是房俊更没有想到的是，禄东赞的决定做的如此之快，河西之战方才结束，噶尔家属乃至尚未完整占有青海湖，没有将吐谷浑在青海湖的权势打扫一空，便调派儿子前来与大唐缔盟。

但是如果噶尔家属从大唐获得千部佛经，将其广为传播，使得底层之公众亦能修习上乘之佛法，那么噶尔家属的名誉将会一夜暴涨！

何谓缓冲？

在青海湖之地，可与赞普分庭抗礼。