第五百零九章 打的就是出家人！[第1页/共3页]

耳旁却蓦地听到一声喝叱：“打得就是你削发人！”

寺院的高利贷另有一个特性，利钱凡是高于世俗放贷人。僧侣们常常会借助佛祖的能力恐吓假贷人，如不了偿，将下天国，永久不得超生之类，借此获得更高额的利钱。而对于不能还钱的假贷人，寺院也毫不客气，会向官府诉讼，操纵法律手腕庇护本身的合法权益，乃至逼迫其退役来了偿债务。

席君买精力一振，很有一种回到西域面对突厥狼骑之时的热血激昂，闻言大喊一声：“诺！”便纵身跳入战团，紧紧护在房俊身边。

面前产生的一幕，再一次恰是了房陵公主姑姑的实际：男人长得都雅是没用的，你得看他是否心有斑斓，是否能撑起女人的这一片天，是否能在外头呼风唤雨的同时，还能对你心存垂怜，更首要的，是否能有一个健旺的体格……

房俊没心机管高阳公主如何想，他现在看着这个花和尚就来气，不但要在精神上打疼他，更要在精力上摧毁他，让他千夫所指，让他申明尽丧！

莫非果然如他所说，佛门清净之地，早已肮脏不堪至此了么？

但实在高利贷底子不违背当时的法律，也没法加以肃除。因而，和尚们把高利贷这个非常有前程的奇迹生长得如火如荼，几近无所不贷。能够假贷的种类有金银、布帛、粮食、油，乃至另有活物，有些寺院把耕牛假贷给农夫，收取利钱。

人家只是在大街上跟你的马子聊谈天罢了……

一旁的辩机肥胖的身子好像风中残叶颤抖不休，一张小脸煞白煞白，嘴唇不断的爬动着，一颗心早已在风中混乱……

武德九年高祖天子李渊的一份圣旨中提到：“乃有卑贱之侣，规自负高；浮惰之人，苟避徭役。妄为剃度，托号削发，嗜欲无厌，营求不息……进违戒律之文，退无礼典之训。至乃亲行劫夺，躬自穿窬（盗窃），造作妖讹，交通豪猾。”

垂垂的，僧侣们已经不满足于典当，寺院开端运营高利贷奇迹。法国探险家伯希和的敦煌写本记录了敦煌净土寺僧侣的年度结账陈述，寺院的三分之一支出来自于高利贷……

他这张嘴小民，闭嘴小民，又是卑鄙又是愚笨，顿时激起民愤。

传闻，中國最早的金融业，就是僧侣以寺院的质库情势初创的……

一个臭鸭蛋从人群里飞出来，恰好砸在这和尚的秃顶上，蛋壳碎裂，肮脏的蛋汁流了一脸，形象狼狈到顶点。

这与以往走到那里都被人奉为大德的经历迥然分歧，一颗本就并不艰苦的佛心，在一片口水里摇摇欲坠……

那和尚勃然大怒：“尔等凶徒，不知此乃世外清修之地否？的确卑鄙无知，愚笨不成救药，吾等削发人慈悲为怀，不与你等小民争论，乃是大慈大悲，却非是怕了你等，谁打的人，给贫僧站出来！此乃削发人清修之地，另有没有国法？”