第四百三十六章 思想的扼杀者[第1页/共3页]

值房里的炭盆燃得正旺，香炭被门缝漏出去的冷风吹得忽明忽暗，不竭收回“剥剥”的轻响。

房俊看着孔颖达，目光灼灼，煜煜生辉：“这些人，逐步构成了一个阶层，把持着全部国度的权力，因而，他们所信奉的事理，就越来越精确，从一开端的方向精确，到厥后的微言大义，连每一个字都是精确的，不但精确，并且应当子子孙孙的传下去，不成变动，永久不易。如果有谁感觉有甚么处所不对，那么毫无疑问，必然是你错了，如果你不晓得甚么处所错了，那就本身给我想，想到对为止。”

翌日凌晨，洗漱结束用过早膳，出门坐着马车去礼部上班。

这类环境下，谁敢质疑儒家，谁就是与天下人作对！大师都希冀着学会了孔孟之道，升为社会的上层人士，参与到统治者的阶层，去获得功名利禄……

何为圣贤？那就是说的每一句话都是对的，每一个思惟都是对的，乃至写出来的每一个字都是对的！先人只能怀着无穷敬佩之情去研讨、去怀想、去供奉圣贤说的话、著的书，而不能有一丝半毫的质疑和违逆！

在韩王府，房俊没给姐夫一丝好神采，对于姐夫哀告之事更是一句话没说，当即起家走人。

房俊伸了个懒腰，看着呆若木鸡的孔颖达，笑得很光辉：“宣泄一通，舒畅多了。那甚么，我们来研讨一下这个科举的轨制吧……”

不然为何历朝历代都尊为圭臬的儒家学说，在孔子生前却被各国视若敝履，不屑一顾？

儒家的核心机惟是极好的，仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，这能修建起人类社会最本源的代价观，但是却被统统别有用心者删除窜改，变成统治群众的东西。固然，儒家学说在保护统治稳定方面起到了极大的功效，但是这些被阉割窜改的儒家学说，却令全部民族支出了不思进取、故步自封、思惟僵化等等一些列恶果。

但老孔的名誉早已遍及天下臻至顶峰，此举对于他而言只是锦上添花，却要破钞其大量精力，是以并不如何热中。

房俊伸了下懒腰，将上身靠在椅背上，笑嘻嘻说道：“你看看，这便是你们儒家后辈的脸孔，你们的至圣先师便是永久的真谛，统统人都得信奉与他，他永久精确从不出错，谁如果勇于质疑，那么恭喜你，你已然成为统统儒家后辈的仇敌，这些死死的抱着一千多年前的圣贤说出的事理不容置疑的家伙，必将群起而攻之，让你形神俱灭，不容于天下！”

当人们抱着一千多年前的社会思惟去运营一千多年后的天下，掉队挨打直至被全部天下丢弃，那天然是顺理成章的事情……

孔颖达是个真正的儒者，完美的儒家后辈，以是他实在很明白，儒家思惟的范围性有多么局促，这美满是共同统治者稳固统治根底在真正的儒家思惟上阉割而来的产品。