第20章 花开两朵表别枝仓惶恐复别庙日[第1页/共4页]

但是这些事在段延庆脑筋里过了一遍以后，再想，这味道就有些变了。他想到他段氏继南诏而成大理，所赖并非段氏一家之力，而是由大理的各氏族力量的一番较量过后的成果。大理地处西南，自古便稀有十氏族各自聚居，虽偶有争端，但大抵相安，且都不肯汉族权势过量干预此中。各氏族力量不等，大的有那么6、七家，相互制约。也恰是不想别家独大，各世家才共推恰好就是在大理没甚么权势的汉人段氏家属坐了帝位。而历代段帝，凭着武功、武功、信义、声望，谨慎的保护着各氏族的好处和其间的均衡。当年上德帝段廉义为奸臣杨义贞所杀，兵变之初，各大氏族领主并无行动，直到段寿辉起兵平乱之时，方得天龙寺中诸高僧及白族大领主高智升之助。而此时，段延庆方忆起，父皇所宠的那白姓宫女虽非王谢以后，但却也是白族献来的女子。父皇的俄然宠嬖并非无因，放弃白氏女子就等因而放弃了来自白族的一大助力。那女子（段延庆指的是阿康）提到“黄袍加身”，是说实在是高智升挑选了段寿辉。而本身，是被权臣放弃了。多年的不甘，此时却被那女子直接的指出，本身当年是多么的莽撞、无知、失策，白白孤负了父皇多年的悉心教诲，空负一身工夫、满腹诗书，到头来竟不知用在那边。此时竟落得如此不堪的地步，人不人、鬼不鬼……

余六忙道，“前次多谢大哥引来丐帮那马老头的仇家，兄弟方能脱身。大恩不言谢，小弟铭感大哥的恩典。”

谭青这厢却兀自焦急，这包大显是“残丐案”主谋身边更近一级的人物，可现在本身如果就这么追出去，必是露了行迹；可不追，线索就只能查到余六这一层了。正这时，忽闻头上房顶传来悄悄的“笃笃”两声。这声音很轻，如果不留意自是难以发明。可现在对谭青而言却似天籁，这恰是谭青听惯了的、他师父段延庆常日用以代步的铁杖触地的声音。谭青既知已有段延庆缀上了包大，本身便放心无虞的盯着余六。

满心绝望之间，他又忍不住把阿康的话颠来倒去的想了一遍又一遍，倒感觉阿康是在指导他一线朝气：有外姓觊觎大理，作为段氏子孙，保卫家国事他的任务；若正德帝此次不敌外侮，他段延庆便有了名正言顺的机遇；若他此次措置恰当，自有权臣聚来，推他上位……思及此处，段延庆不由热血沸腾，仿若绝境中又现一丝朝气。此时阿康与叶二娘的交友、叶二娘插手“残丐案”、有人栽赃“四大恶人”、甚而是阿康下嫁马大元，在段延庆眼中仿佛都别有深意。如果阿康得知他这番考虑，定是要抚额相叹，“老迈你实在是想太多了！”

且说回那日段延庆仓惶而去后，一向心境慌乱、难以平复，飘忽间竟来到一处旧城墙。望着这一段断壁残垣，思及方才那女子的一席话，段延庆一时思潮滚滚。陈桥兵变、黄袍加身、杯酒释兵权，这些对于阿康来讲不过汗青书上的几个名词、一段故事。但在宋朝，这是直指赵氏的江山得来不正，宋太祖赵匡胤那会儿，这些事就是忌讳。在皇上面前，这是不能提的，小老百姓更不得擅加妄议。大理虽偏安一隅，但若想守住这份安宁，也要做到知己知彼，故而在周边各国也是都有密探安扎。大宋的这点所谓秘事，曾作为太子的段延庆天然是早就熟知了。宋太祖赵匡胤本是后周的殿前都点检，领宋州归德军节度使，握有兵权。当时周恭帝即位年仅七岁，适逢北汉和辽出兵来袭，赵匡胤领兵拒敌。行至陈桥驿时，部下的大将不肯为小天子卖力而不知是否领获得功绩。遂合逼赵匡胤即位，一件黄袍就这么披在宋太祖身上了。有人猜想这是赵匡胤自编自导的一场戏，毕竟五代的时候天下太乱，谁有兵权谁就能立个国、混个天子当几天。厥后周帝让位――能不让么？――宋太祖安定了大部分汉人的江山，结束了五代十国的混乱局面。一日，请来了当日为他出过大力、此时手握重兵的老哥们喝酒――喝的是闷酒。太祖爷说本身这内心不安闲，日子还不如当个节度使欢愉，睡不好觉；说我信得过你们，但是万一你们的部下妄图繁华权势、把皇袍往你们身上一披，你们不干行么？要不我给你们点钱、给点地，你们回家纳福行不可啊？第二天，几个老将乖乖交出兵权，回家了。这就是杯酒释兵权。恰是因为宋朝的开朝天子是那么得来的天下，以是历代宋帝深知兵权的首要，更忌讳武将握有重兵，是以宋朝的兵制，是“更戍法”，或两年、或三年，兵士换驻屯地、将不随兵走。名义上是使兵士常常来往于门路，能够“习劳苦、均劳逸”，实际上是形成了“兵无常帅、帅无常师”、“兵不知将、将不知兵”、“元戎不知将校之可否、将校不知全军之勇怯”。1故而大宋兵力积弱，就连个小小的西夏都敢两面三刀的跟大宋耍着玩。