第一千二百一十四章 断路破煞[第1页/共3页]

很快，三枚硬币就被取来放在了桌子上，用易经中六十四卦的体例来算卦。

像姜子牙给比干算卦，算出比干将会被挖心，就给了比干一个纸条，奉告比干被挖心以后骑着马一向朝一个方向走，如果碰到一个老太太，就让老太太说一句：偶然能活。

接着展步说道：“巳时三刻，也就是九点四十四分摆布，你从这个旅店走出去，一向向东走，这个时候会有一辆车停下来，问你上不上，你甚么都不要说，直接上车，而后不管司机问你甚么，你都别说话，甚么时候他吼你下车，你就下来。这个时候，你应当会碰到一个乞丐。”

此时展步对张峰说道：“我接下来的话，你必然要记清楚，千万不要出半丝的忽略。”

凡是动用易经，一旦出了卦象，那不但仅是瞻望休咎祸福那么简朴，卦象更大的感化是给人指导，让人在迷局中看到一线朝气，

但是张峰却仓猝记了下来，他的脸上呈现了忧色，他明白展步的体例，这类体例叫断路破煞，固然算命先生说的事情件件都是偶合，可就是能件件应验，实在这类解法近似奇门遁甲，并且这类事情呈现在汗青上的记录最多。

这时候张峰也不焦急了，展步都不焦急，本身急个甚么劲啊。

易无绝境，题目就是有些人一旦碰到绝境，想要化解就需求支出必然的代价。有些时候需求支出的代价过分沉重，占卜的人本身放弃，那是另一回事，不过易无绝境倒是必定的。

三枚硬币抛六次，每抛一次记一个数，六次以后就会获得两个卦象，一个本卦，一个之卦，算是最中规中矩的应用六十四卦测算运气的体例。

实际上这类断路破煞是最不讲事理的一种破煞体例之一，如果每一步都能遵循算命先生的话去做，那么就算再困的局都能破出来，张峰想不到展步竟然敢用这类体例，这让张峰心中大喜！

这时候张峰面色丢脸的看着展步：“展步，你的意义是……”

展步明白张峰想到了甚么，此时他没有答复张峰的话，只是说道：“不要胡思乱想，我要细心看一下这一卦如何化解，固然你的卦象不好，不过既然出来了卦象，那就必然有处理的体例。”

此时展步的脑中飞速的计算，同时尝试着将易经中的标记与麒麟之眼的标记相互对比，固然现在麒麟之眼停止了运转，不过展步出来查阅质料还是很简朴的。

实在易经作为百经之首，是将中国哲学阐扬到极致的一部绝学，中国文明大多是以用为主，易经天然也不例外，比起瞻望，易经最大的感化在于“用”，而不是在于“算”。

以是只要卦象出来，就不会有必死的绝命局，即便是再困的局，在短长的风海军眼里都能寻觅到一线朝气，这就是易经中“用”的含义，他更多的是供应处理困局的体例，这是其他测算体例所不能对比的。