第111章 动情（莫九）[第1页/共3页]

点评观赏

作为一个典范的人文主义者的代表，哈姆雷特以他悲壮的死歌颂了本性的庄严，博得了对封建的旧轨制旧思惟和暗中权势精力上的胜利，鼓励了后代人文主义思惟者的斗争和不平的斗志。他那高贵的风致、忧国忧民的任务感和热忱昂扬的思惟力量，作为一种永久的精力财产，也必将为爱好公理的人所器重。

波洛涅斯的女儿。她与哈姆雷特双双堕入爱河，但各种阻力警告王子，政治职位使他们有望连络。作为哈姆雷特猖獗复仇打算的一部分，她被他无情丢弃，加上父亲的死让她堕入精力庞杂，终究出错落水溺毙。

还表现在他对人和事物的划一看法上，更表现在脾气特性上。

哈姆雷特曾经高歌：“人类是一件多么了不得的佳构！多么崇高的理性！多么巨大的力量！多么美好的仪表！多么高雅的行动！在行动上多么像一个天使！在聪明上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”而天下则是“一栋绚丽的帐幕”，一个“金黄色的火球装点着的寂静屋宇”，表示出当时人文主义所特有的民主张识与人道光辉。

哈姆雷特是个典范的学者型王子，他文武全才，光亮磊落，并且作为艺术典范，人文主义的好处和范围在其言行中获得了活泼的表现。一方面，哈姆雷特察看灵敏，善于思虑和阐发，具有思惟家的全数本质。他由小我的不幸想到遍及的磨难，由宫廷诡计看到期间动乱，从而把小我复仇提到重整乾坤的高度。他曾多次问本身：“除了我―――不利的我以外，谁还能窜改这‘混乱倒置的天下’？这就是哈姆雷特改革社会的人文主义的天下观。另一方面，作为一小我文主义者，他过分信赖本身，太重抱负。固然勇于摸索，但常常离开实际，固然遭到群众大众的酷爱，却不信赖他们，始终使本身处于伶仃的境地。“性善论”是人文主义的思惟根本，决定了一小我文主义者的人生观和品德观。哈姆雷特在复仇中一再迟延，错过很多良机从一个侧面反应了哈姆雷特的人文主义精力，却更能反应他遇事的不判定和贫乏勇气。一个王者凡是是不讲游戏法则的，哈姆雷特为他所具的人文主义气质所害，导致最后悲剧的产生。

奥菲莉娅是莎士比亚笔下美好绝伦的女性代表之一。她天生丽质，有着非常斑斓的表面，同时她豪情纯真、心肠仁慈。哈姆雷特因为父亲的死和母亲的再醮“发疯”时，对奥菲莉娅停止谩骂，而纯真的她真的觉得哈姆雷特骂她仅仅是因为他发疯了，因此痛心可惜。而哈姆雷特完整没想到他的宣泄会形成这个少女的哀思乃至是绝望。奥菲莉娅得知父亲被哈姆雷特殛毙后，她接受不了如许的打击终究他杀了。奥菲莉娅是封建贵族少女的典范代表，她深受封建社会的影响，死守封建主义品德，保守软弱，以家庭为中间。她固然倾慕哈姆雷特，但是在父亲和兄长的教唆下，她不敢和哈姆雷特靠近，又在父兄的影响下去打仗哈姆雷特刺探动静。封建社会的品德和她受得封建教诲思惟使她对父兄绝对从命。奥菲莉娅在话剧中呈现的次数未几，但是却为鞭策剧情的生长起了首要感化。