第十二章 恶心人[第1页/共4页]

连太极宫仆人都非常的恶心。

当然这个“法度”是贵族们专有的，和武帝以后下台的“儒家”们并无干系。以后讲不讲逻辑，已经不首要了，因为哪怕是政治内哄，对喷也要从典范中寻章摘句。

老张的那台“表里江山”琴，乃是列子式，唉，都怪陆老头。

老张和熊孩子们这么欢愉，但是长安的某些人却黑着脸，特别是务本坊那些算学教习、助教另有博士。一个个黑着脸，黑着脸，黑着……

我的数学就是这么牛逼。

算学仍然是小道。

但是老张和他先生陆老头不一样，以是工科狗灵机一动，拿出了《张氏多少》，传授了一点人生经历……

务本坊有人憋屈地冒出来这么一句话，已经说过很多遍了。连孔祭酒也常常性对梁丰县男说：你呀，图样，算学又不是钦定的，老夫要传授你一点经历……

固然董仲舒本身没喊“独尊儒术”，可厥后者就是这么做的，当然了，儒皮法骨这是别的一回事。

熊孩子们还是喜好多少，多少真成心机啊。

“为生民立命。”

但小道话语权的争夺，在务本坊一战后，偏向了梁丰县男。这个必定要在国子监和太学兴风作浪的有钱人。

总结起来就是，本来我想成为一个悬壶济世的好大夫，但是因为数学，我误入歧途，我对不起山长的汲引，对不起群众的希冀，对不起书院的种植。

“谢先生教诲。”

更多的傲娇们则是闭着眼睛捂着耳朵：“我不信赖我不信赖我不信赖，我不听我不听不听……”

“算学……小道尔。”

因而乎，交叉在儒家这个生态圈中的世家朱门，实在标语千变万化，上至天子下到走狗，也只问一句，可得万世承平么？

看上去很有凹凸势能窜改的奥妙，但是阶层纹丝不动。九品中正到门阀崩溃到“耕读传家”正式建立，都一个鸟样。

“好了，天下万物必出其理。数学一道，高深莫测。老子曰：道生一……”

在给庄园铺设管道的时候，有好学的熊孩子问张德，为啥陶管要做成圆形的？

长安城西的新庄园，是个讲堂，只讲数学。竖着四条幡子，比突厥人当年的汗帐金狼旗还要恶心人。

**天子一听，就会答复：fine，thank-you。

如果老张和他先生陆老头一样，当然会说：因为圆形轻易加工。

然后唐承隋制，一水儿的精兵强将，另有科举，另有府兵。

就比如修道的神仙们，对求道的人来讲，实在就一个疑问：任你百般窜改万般术法，我只问一句，可得长生么？

从戎只要有功业，他就是地主！

不但仅是门生们完败，连务本坊那些算学教习、助教另有博士，都完败。

毕竟，闻名的散财孺子张德张操之，他出了一本书，叫做《关于数学和理财的多少干系，你如果不看你该死穷死》。(未完待续。)