第一百六十一章 考校学问[第1页/共3页]

“仲达，这小子机巧善言，你出这题也过分简朴了。”魏征不满道。

魏征听后也是微微有些入迷，不由自主地悄悄点了点头。

不能让他去弘文馆！

唉，好拧巴的一个犟老头。

孔颖达淡然地点了点头，仿佛给外对劲。

但按说看不上眼就借端把他回绝得了，但是我们的魏垂白叟恰好是个铮铮君子，他既然已经承诺了考校陆绩学问，就毫不会做这类食言之事，就算不想让陆绩去弘文馆，也得让他输的心折口服不成！

唐朝的文明氛围还是比较开通的，儒学真正开端把持职位，应当是在宋明的程朱理学以后。

陆绩微微一欠身道：“还请魏侍中出题。”

幸亏这是唐初，要真像明朝那么论八股的话……陆绩也得抓瞎。

魏征老脸顿时一黑……

陆绩笑道：“夫子到了该说话时才说话，以是人们不讨厌他说话。到了高兴时才笑，以是人们不讨厌他笑。只要合适道义才会求取财物，以是人们也不讨厌他求取财物。话至底子，就是人要在得当的机会做得当的时。”

但孔颖达倒是猎奇心顿起，笑着问道：“哦？曹操的诗在《诗品》中可被排为下品，你如何会喜好他的诗？”

但即便如此，在这个期间，儒家学术和典范仍然处于主导职位。当然了……儒学能在千百年间始终耸峙不倒，真正该感激的，恐怕还不是孔子，而是那位提出“三纲五常”的董仲舒先生，恰是因为他将天子和皇权捧到了至高无上的职位，历朝历代的统治者才会如此崇尚儒学。

“但倘若给弘文馆的门生上课，下官觉得《采薇》恰好，‘采薇采薇，薇亦作止……靡室靡家，猃狁之故’这首诗将百姓痛苦表现的淋漓尽致，又暴露了战役的残暴和沉重的徭役给百姓带了的承担，‘王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来’直中民气，这也是这些皇亲贵族应当晓得东西。”

陆绩无语，此人说了一通废话，直接抛题目不得了。

“诗经中有三百一十一首，且非论夫子的排法，这些诗内容丰富，称道着劳动与爱情、战役与徭役、压迫与抵挡，乃至天文地理植物植物各个方面都有，能够说是当时社会的一面镜子。这些东西都有独到不凡的意义，有很多我都非常喜好，这真的很难选……”

特别是那句“王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来”，能够说是魏征最为真是的内心写照了，他常日里最为反对的就是皇家的奢糜，十谏中有九谏都得是关于钱的事儿……

不过这也确切如此，孔颖达接连问了两个题目，都是开放式命题。别说是陆绩了，只如果懂一些门道的人，都能够随便说。

“诗经中好诗难以弃取，那你可有赏识的墨客？”孔颖达接着问道。