第一千一千二十四章立岱岳（九）[第1页/共3页]

作为上帝以后，荀易从诸位上帝处所学到的一点就是：不要让旁人猜出本身的企图并且成心识指导他们往其他方向猜想。

荀易点头，没有持续说话，而是前去下一个目标地。

一样是九歌诸神共同地点的天下。荀易再度遴选一个王朝，以一个小寺人的角度描述人间兴衰。前半部是他在官方的盘曲贫苦人生，是一个小人物的挣扎。但后半部笔锋一转，描述宫廷内斗。此中有一个王朝圣贤被毒害的情节。皇后被人利诱，要挖圣民气脏入药，苗斌有感贤人之德，遂舍命相救。终究，苗斌被大怒的皇后分尸后扔入河道喂鱼。身后，他灵魂不灭，得天封为水神。在这里，才在文中恍惚点出贤人乃太一转世之说。

月魄宝珠是太阴奇珍，这东西对凡人或者仙道那些炼气士很贵重，但在荀易手中就是宫殿内里装点的照明灯，顶多就是代价高一些罢了。他如果情愿，本身就能仰仗《俊极天道书》凝练，更别说他老婆还是天定月神。

从计谋角度上，根绝异神们偷袭嬴琇，以作威胁的能够。

白参到底是甚么种族，至今另有一点悬疑，但是金乌族已经承认它作为天赋金乌的血缘，这一点无庸置疑。而它的来源，荀易估摸着应当跟东皇脱不开干系，极有能够是古纪元保存的金乌鸟。

做完这统统，荀易对帝辇边上的一名神灵道：“我要立泰山岱岳，但是东伯国中还需一条水道。此行朕连破九界，你便趁机将九界本源收敛，打造出一条九曲黄河来。”

一个二十岁的年青王神和其王后筹办过节的小情味，任由谁也说不出一个不字来。可恰是这一行，让嬴琇转危为安，再不受战神王的威胁。

在《山鬼》《国殇》等篇章中，也恍惚交叉太一神的线索，为这尊奥秘的神灵塑造属于“天帝”的神格。

这倒是偶然而为，还是成心为之？

但细心一算，这九个小天下正巧连接嬴琇地点和荀易的天瑞城，换言之能够让荀易快速救济本身的未婚妻。

这部《河伯》，讲的就是苗斌的平生传记。

云中君沈元初、山鬼女神以及王翏，是泰乙界中运转诸天的三位主事神灵。

别的他另有第三个目标。荀易这一行征服九个天下，暗中从这些神灵身上盗取大道残片，帮助本身剖析九大神王并且弥补无尽时空的本质。

固然没有给嬴琇增兵，让嬴琇自行斗争，但他打通九个天下的这一行动本身，就无形间破局，让战神王不敢轻举企图。

换言之，救太一化身之功，让苗斌成为一地河伯。这也正合适实际内里的情节。

帝车航于寰宇，神威浩大鲜明，惊得不从之神们一个个心惊胆战，纷繁收缩权势圈。为此，左英、青龙等人乘胜追击，在荀易震慑诸神的时候打下一片片国土。