第一千零三十二章太和书[第1页/共6页]

大夢幾千秋：大少司、灶、安然、祿、文昌、姻緣和七寶比少了武神？勝利呢？灶和安然，灶君仿佛也保家宅安然？祿神某程度上是王神的附屬品？

歉收、城隍、纺织、安宅……一个个曾经从福神体系分离出去的神职十足在他身上冒出来。

当然，在范畴以外凝集其他司掌运气的神职也可。总之，七神职凝集司命本源。将来成为上帝后，会回馈本身的神职，让呼应范畴的福神获得加持。换言之，如果某位福德上帝并不是从七大神职中凝练天司命权能，而是用了第八种神职。那么这个神职所对应的帝君就会代替此中一名不得上帝眷顾的帝君。

一化身一天下，这些天下就仿佛专门为荀易所制造。

顿时，他的认识被这些神职牵涉进入天道空间。

说得这么好听，但面对荀易已经凝成神职，莫非另有体例禁止吗？

方才写下一个开首，俄然有五色霞光伴随功德之气从天道空间满盈散开。

因而，他面前呈现有十数位神灵。

诸神神光赫赫，玄气莹然，一尊尊帝相谛视着荀易。

而那些不熟谙的神职，比如弘安帝君、弘喜帝君等，固然受神农家之托，但他们脾气好，顶多就是让荀易肃除三千魔头，亦或者为三千怨侣喜结良缘。

无他，本心耳。

看到这些帝相，荀易神采严厉起来。这些法相都是他所固结神职的起点。

天帝抵临，这篇文章就算写的不好，也是天下一等一的绝佳妙笔。

俄然，面前云海荡开，紫丹神人含笑坐在一朵紫色祥云中：“不错，你若完成试炼，这个天下送你证道。”

以物易物，荀易当然也不怕。一开端拿着石头在阛阓兑换，从一根糖葫芦到一根玉钗，渐渐一点点堆集代价。可就在他即将胜利时，俄然人间产生一场大饥荒。他善心一动，一口气把手中五令媛扔出去赈灾。是以，这个任务天然算是失利。而这，也是荀易统统任务中，独一一个失利的任务。

近似的场面在绝大多数帝君神人处。

换言之，文神帝君不在。灶王爷能够趁著福德上帝即位的时候，成为新的帝君。其代价，就是从一个闲散的神系重新归入福神一脉。

“和于人道，亲之和，家业兴；友之和，门路顺；君臣和，朝纲立，国泰民安；将相和，万心齐，治国安邦。故昔日蔺卿让廉老一巷之地，文武兴邦。东汉有云台，盛唐有凌烟，此乃君臣之睦也。”

财神任务的主题是：拿一块石头去人间停止以物易物的互换，终究调换三令媛，即为过关。

Yetz：文華要不叛，還不消對著幹啊

青年眨眨眼：“王爷，您的试炼要求是？”

星空月夜下：以是神农家也是对文华分裂福神不满，想要敲打一下？福德上帝应当也是神农家的夙愿？