第四百二十二章毕方鸟（第十一更！）[第1页/共3页]

“拿这座酒楼来讲，这里不就有一尊半神？”荀易指向厨房，厨房有一尊毕方神像。毕方属火，在这个天下意味司火之神，主管灶火和庖厨。

“话虽如此。但毕竟我们理亏。”

“大燕崇拜神鸟，任何一个以鸟为主的神灵都能够在大燕建立本身的教派。”金琴仙子本不欲开口，但嬴琇暗中施法节制神魂，她心中惊骇，只好捡不首要的事情说。

“放心，转头我想体例还一件水图归去。大不了，去找湘君重新画一张。”

不久之前冥土那一战，除却金琴仙子未曾参与外，其他半神都去了。亲眼看到孟翰和荀易杀死一多数灵禽，两人联袂打造冥府。

“以是，很多火伴更偏向于投奔大燕王朝。”金琴仙子幽幽一叹，对她们这类神鸟的遭受非常感慨。孤悬大燕王朝以外，本身冷静招募信徒很难。很多人更情愿去做大燕祖灵们的属神。

接着，三人变幻为凡人走入都会，明面上是一对伉俪带着一个丫环。暗里，荀易让金琴仙子给他们讲授大燕的风土情面。

并且在这个天下能够研讨法例，体味天下本源，还能获得不菲的物质，这才是最首要的一点。

“不说他。”荀易问：“水君那边如何？”

“无妨，一张水图罢了。”荀易固然也有几分担忧，但在未婚妻面前不露怯：“戋戋一件湘水图，固然是皇族之物，但莫非皇族会为这戋戋一张水图来找我费事？我们这类人家，为戋戋一件御赐之物跟我们翻脸？”

循环教，以冥府为主体，以存亡循环为教义，将循环神主视作至高神。

先对三巫女说：“我那老哥哥因为在冥土封神，不能分开冥土范围，你们先下去找他。”

三人坐在一处酒楼用饭，嬴琇笑道：“你看这些祖灵好，这些祖灵何尝不是恋慕你们具有神性？这些祖灵的神性都方向于人王属性，没有专属的神权门路，如何更进一步？十八人争夺一个王权神位，成果谁也上不去。”

大燕将天空中的三神视作至高神。玄母是太阳的意味，青鸾地点是日出之地。金翅鸟地点是日落之地。并且二人一个主农业，一个主战役，都是跟大燕息息相干的神灵。

这方面荀易和嬴琇早有研讨。这些散众和祖灵都具有神性，可祖灵们的力量远赛过这些散众。

“临时没动静。”

他来到水畔找嬴琇。

“你跟着我，今后有你登临天神的一天。”

“好。”握住荀易的手，刻薄的手掌传来阵阵暖和。

“那……那张《湘江碧水图》被我毁了，会不会有事？”嬴琇略有几分忧愁。那东西被毁了，如何给李周家交代？

“终究安稳了。”荀易从冥土重归阳间，六合间一股生生盎然的法例之力流转周身，因为封神而获得此界的“户籍”，再也不会被六合打压。就连青鸾神也在第一时候诚恳下来，不敢再轻举妄动。