第六百五十四章神话史（第三更！）[第2页/共3页]

“说来，易哥在这里几百年，如何样貌没甚么窜改？”

望着月魄当中的广寒神殿，嬴琇回想说：“中秋节的时候，记得我们也是如许在龙城弄月。”

见这类环境，造物主也不强求，而是说‘我将归去，了断因果。然尔等随我多年，临别之时可赠汝等一物。但有所求，无有不从。’

造物主给他一口金印，意味统治天下的职位。

“此次我能出去，也多亏神女姐姐互助。”嬴琇摸着腕上金镯：“若非太阴一脉诸位姐姐和柳大哥，恐怕我还进不来。”

遵循孙戬和荀易的测度，阿谁文明应当是异域文明。厥后文明被天庭摧毁，子墨司命随后收取这一颗星斗进入江山卷中。

另一面，荀易和嬴琇一样也在都城。二人悄悄松松将帝宫搬入太阳星后，荀易带嬴琇抚玩有熊国。

《六经》固然是荀易所著，但无数年传承下来，已经成为六门学科，代代凡人操纵本身的了解和心得充填《六经》，让荀易从中也获益很多。文气聪明的堆集，不在闭门造车，而是和人交换，和人研讨中相互进步。

孙戬正策画着如何征服其他大洲，俄然看到这一幕，只觉刺目不已。

没错，在五洲目前的认知中，有一个上古观点。那是一个繁华昌隆的文明，最后被一场大大水所毁灭，才有现在的新文明。

造物主留给他一把剑，能够斩断六合，亦能够开天辟地的神剑。

遵循书中描述的创世神话：“六合由造物主缔造，随后跟他的十二位家属运营天下。但因为六合即将毁灭，民气邪念稠浊，他身边的家属也落空几人。以是造物主悲伤之下，决计分开这个天下。

“我再在这里待上一段日子，不愁没法规复二人的干系。”嬴琇边想便把玩中间地摊上的簪子。

“以是，借助那一颗灵种的力量，在大灾害后才有一些残留的凡人存活下来构成现在的五洲格式？那么，其他几个大洲，莫非具有造物主的其他几个传承？”

“因为我脸嫩呗。”荀易扯了扯面庞，随后正色说：“作为光阴之神，如果连本身的光阴都没法节制，那另有甚么意义？”

“可贵易哥在这里也想着我。”嬴琇将镯子戴上，金镯和玉腕相互映托。

“想必，这就是易哥对过往的沉沦，以是决计保存这类文明气势。”嬴琇悄悄测度，二人以尘寰男女的姿势在人间行走，寻觅相互之间相处的位置。

这是入馆礼，只要借阅文籍，就必须对文神停止一次上香。是以，文神信奉凝集，并不比孙戬和申威弱多少。

不知不觉，孙戬来到图书馆。说是图书馆，本色上是全部有熊国文明传承之地。内里种着桃李之树，中心稀有座殿堂。除却册本典藏外，中间另有诸馆摆设各种古玩器物以及讲求而来的上古文明。