第六百四十九章立神庭[第2页/共4页]

冥冥中，东洲大运加持荀易身上。泰苍山主动成为群山之主，龙脉祖庭，乃真真正正的崇高之地，陆地神国。

神殿中光辉熠熠，浊音环抱。诸神听闻荀易的企图，一个个心机各别，开端群情起来。除却兵主和战神以外的其他八神都是图腾神灵，部落将他们祭奠为主神，他们的神职涵盖面极广，能够说是全能之神。但现在有熊国有荀易在，天然轮不到他们传播本身的信奉。这段时候在泰苍山中，本色上也是一种囚禁。

“天以圆为道，人以方为理。”

“你为织神，亦是姻缘之神，卖力结缘织网。”荀易持续赐下第三道神印，这是一名蜘蛛精得道的女神。她在部落中就是卖力繁衍和生养的女神，荀易看中这一点，再赐与姻缘的神职以及织布裁衣的印记。

山中五色昏黄，奇花瑞草、宝莲神木比比皆是。这是荀易以大法力，将东洲浩繁植物迁徙而来，能够说这座泰苍山中具有东洲统统种类的植物。此乃千花万卉之玄圃，芳林殊秀，花海琼盈。几位轩辕之神便在山中各地寻福地而居。

统统神灵到齐后，荀易说：“东洲同一，有熊之国承天命而兴。诸神归轩辕一脉，正该疗摄生息，各行其道。”

“八神定，神庭出，你等教养有熊之国，司万民之生。”荀易话音一落，泰苍山阵阵震惊，一道道天虹在山中普照，缙云绵绵不断，一尊尊神像闪现在山中，更顺带点窜山脚下诸宫殿中的神像，鼓吹全新的神职。

衣食住行，乃百姓民生之地点。单单织布裁衣就让女神无形之间获得一大块信奉来源。更别说阴阳婚配，生殖繁衍乃人伦大事。能够说，她一下子超出农、医二神，直追兵主和战神。

第六位背生双翼的神灵被封神雨神，卖力四时降雨。

荀易不清楚外界的事情，底子不晓得第七战已经开端。因而，持续安放心心在江山卷中修炼，尝试冲破《俊极天道书》的第二重境地“日月经天”。(未完待续。)

随后，荀易对人身蛇尾的神灵说：“你为医神，卖力医药之道。”

“此次在星斗中悟道，还是有好处的。”荀易心中感慨：“起码我已经明白帝喾之道要如何走。”

在战神的威胁下，诸神噤若寒蝉，不敢再有言语。

第五位人身虎头的神灵册封为刑神，卖力科罚律法。

神职分的干清干净，荀易本身只保存“福德”“王神”“文明”三个神职。诸神相互看看，仿佛荀易身上的威仪正逐步散去，和他们的差异拉近很多。