66.怀疑有鬼[第1页/共4页]

一夕，幕友见曰：“鬼从何来？”曰：“自至阶下。”“鬼从何去？”曰：“然越墙去。”幕友曰：“凡鬼无形而无质，去当奄但是隐，不当越墙。”因即越墙处寻视，虽瓷瓦不裂，而新雨以后，数重屋上皆模糊有泥迹，直至外垣而下。指以示公曰：“此必囚贿捷盗所为也。”公深思恍然，仍从原谳，讳其事，亦不复深求。

好久不见不晓得大师还好不好，固然比来身材好了差未几，但是一向做恶梦，能够是因为太弱了~但愿今晚好梦哟

《尔雅》：虎, 有角曰，能行水中。就爱上 而不知水中实有虎也。康熙中, 朱鹿田先生曾见松江提督养一虎在池中, 以铁栅围之, 名曰水虎。饲以鱼虾，不食生肉。《象山志》：里民渔于海, 网得一雄虎，在网中犹活，出水即死。剖之, 腹中有三小虎。此盖沙鱼感气而化也, 未登岸即为网获。

此二事正相反，论者皆有贬词，觉得其一失节，其一心太忍。余曰：皆是也。孔子曰：“殷有三仁焉。”郭六改行，箕子为之奴也；孟村女抗节，比干谏而死也。前人于徐孝克妻、乐昌公主尚怜之，而况此二人乎！

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献县令明晟，应隐士，尝欲昭雪一冤狱，而虑上官不允，迷惑未决。门役有王半仙者，与一狐友，言小休咎多有验，遣往问之。狐正色曰：“明公为民父母，但当论其冤不冤，不当问其允不允，独不记制府李公之言乎？”门役返报，明为惧然。

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京师有媪矣视鬼，常告人曰：昨于某家见一鬼，右谓痴绝，然情状不幸，亦令民气脾凄动。

唐公判狱

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狐仙正论

中流风作，舟欲覆，羽士禹步诵咒，风静得济。李公再拜，谢重生，羽士曰：“适堕江者，命也，吾不能救；公朱紫也，遇厄得济，亦命也，吾不能不救，何谢焉。”李公又拜曰：“领师此训，吾毕生安命矣。”羽士曰：“是不尽然。一身之穷达，当安命；不安命则奔竞排轧，无所不至。李林甫、秦桧即不倾陷善类，亦作宰相，彼自增罪案耳。至国计生民之短长，则不成言命。六合之生才，朝廷之设官，以是挽救气数也。身握事权，束手而委命，六合何必生此才，朝廷何必设此官乎？晨门曰‘是知其不成而为之者’，诸葛武侯曰‘鞠躬尽瘁，死而后已’，此圣贤立命之学，公其识之。”李公谨受教，拜问姓名，羽士曰：“言之恐公骇。”下舟，行数十步，翳然灭迹。

郭六者，淮镇农家妇也，不知其夫姓氏。雍正甲辰、乙巳间，岁大饥，其夫度不得活，出而乞食于四方。濒行，对之稽颡曰：“父母皆老病，吾发累汝矣。”