第一七七章男人才是真正的万恶之源啊[第2页/共4页]

石达开低下头，又抬开端来，“《明史节女传》记录，一个陈姓的节妇，暮年寡居，孑然一身。在娘家守志，整天坐卧小楼，足不下楼竟达三十年。感受要死之前，她对身边的卑女叮咛，等她身后，不管如何不能叫男人上来把她的尸首抬走。她的卑女或许是健忘了她的话吧，或者是干脆当作了一个地隧道道的笑话，看到她已经咽气，就从速叫来了几个收尸的，谁晓得这个陈氏竟然返阳，翻身坐起大呼，我当初如何说的来的，你们如何还叫这类人来抬我？卑女、家人之可骇状况，可想而知。这位陈节妇谨守男女之大防，可谓是已到了绝对猖獗的境地，胡氏也要汗颜。她不但生前不与任何男人见面，并且身后还不准男人走上楼抬她的尸身。真是前无前人，后无来者了。宋朝固然产生了程朱理学，但《宋史节女传》中所载之节女，对于男女之大防，也绝对没有达到明朝今后那样几近猖獗的程度。可骇，真是太可骇了。陈氏家里必然是良田千顷，不需求劳作，以是才会有如此之安逸和矫揉造作。”

“邪念不是甚么东西能够引收回来的，统统邪念它的发源美满是来自于一小我的内心。我们不但愿搞甚么存天理灭人欲，因为人的yu望是实在存在的，是不成躲避的。但是，这并不料味着人不为己就要天诛地灭，更不会只要男女在一起就必然有情欲。我们要推许和寻求的是坐怀稳定，洁身自好的那种高超内心境地。”郑南站了起来，他是明天集会的主持人，“大师都看到了，在我们前面的路还极其盘曲和冗长，还需求我们不懈的尽力和斗争，不管是在疆场上、经济上、另有思惟认识上。要斗争，就会有捐躯，极度的妇人之仁那是绝对要不得的。让我们这些真正的男人汉们，挺直胸膛，去笑对统统。将来必然是最夸姣的，将来将在我们的手里出世。”

林海丰的事理老是多的短长，多的奇妙。他笑着瞅瞅杨秀清，仿佛很有些莫名其妙的模样，“即便你不裹脚，你的脚不是还要穿在鞋子里的吗？不是另有袜子隔着？不肯意叫别人看，别人一样看不到啊。我看脸仿佛更有能够被人看到吧？另有身子。你的脚即便裹得再小，能抵挡住你那一张丑恶的脸吗？抵挡得住水桶一样的身材吗？我看不会。那我就该问问了，既然是怕引发险恶，如何就不把本身干脆拿个铁柜子罩起来呢？伊斯兰教和阿拉伯人见到你也要自感不敷了。说来讲去，还是那些封建主义的卫羽士们扭曲了先祖的思惟认识，片面地寻求其大要上的含义，达到他们监禁妇女的卑鄙目标。”

杨秀清说的没错，男人才是这个天下上的统统万恶之源。