第一百一十七章[第2页/共4页]

蒙元的统治固然极其蛮横，但中国人还是保存了本身的民族打扮和发式。或许开端的蒙元只是把它当作了一个劣等民族的标签，留下它以更便利辨别。

应当说，他们胜利了。颠末满清二百多年的精力奴役，到了曾国藩们的这个时候，满清根基上已经完成了使汉民族健忘血史，永不会感觉汉民族中另有过甚么很有些骨气的人的目标。“清人纂修《四库全书》而古书亡”！亡的岂只是古书，落空了的岂止是发式，衣冠，这是汉民族精力传承的大断裂和大毁灭。

到了唐朝，人们更是把对龟的崇拜推到了颠峰。将传统的调兵遣将虎符改成龟符，北方边疆的都护府改成龟林府。至两宋时，中国人凡战前，乃至必然要去行龟卜，求龟助。战役中，将士们都构成了一个固执的信心：只要另有龟旗在，攻、战无不堪。龟成为了不成替代的军胆，军威。但是元朝的民族征服，却使龟由至尊之位，跌入了肮脏的深渊。因为中国人崇龟，具有明天人已没法设想的精力量力，忽必烈以为这才是他损兵折将的总祸端。因而，他以一个征服者的姿势，全面开端消弭“龟患”。

满清却不但秉承了蒙元的铁血政策，更比蒙元大大的奸刁非常，使有清一朝二百六十多年的“右文之盛，前古罕见”。这右文之胜不但表示在康熙的《举博学鸿儒诏》，特别的盛举是四库全书，有目标，有打算，有构造，有体系的对汉民族豪杰史停止空前绝后的苛虐和大肆的诽谤。满清手腕的高超和恶毒，不是焚书，并且“全毁、抽毁、剜去”之类的也临时不提。最凶险的是编削了古书的内容，其目标非常非常的明白，即叫你“永不会感觉我们中国的作者内里，也曾经有过很有些骨气的人。”

满清直到灭亡之时，总人丁也只不过戋戋500万。做为少数民族统治者，满清是要本能地来推行其“民族主义”。和蒙元简朴粗暴的赤裸裸“四种人”轨制比拟较，满清推行的是所谓“全方位的民族主义”，也就是集政治，经济，军事，文明为一体的全方位“民族主义”。

而比剃发令更恶毒的精力统治是尊孔。多尔衮刚一入关，就当即大张旗鼓地祭拜孔庙。这是一个令人落泪的天大笑话。满清的辫子兵们一边儿杀人放火，无恶不做，一边儿却在祭拜孔庙，以显现他们如何地崇尚礼节。这个“孔贤人”的职位也就是在这流淌的血海和如山的白骨当中，达到了“集千圣、等百王”的前所未有的“高贵职位”。