番外十[第1页/共4页]

起首便是西域佛门的伽蓝宫，供奉大日如来和东来佛祖。

及至厥后，道门也逐步认同了儒门的观点。

颜飞卿没有立即入城。

说得更直白些，就是自称神使。如果是道门之人，就假托太上道祖之名，本身作为太上道祖的使者弟子布道，以此赚取香火愿力。

这便是很成心机的事情，道门的祖庭在昆仑，可道门的首要权势却都在中原，包含三大真人的道场也是如此。如此一来，道门恪守昆仑不难，想要整合西域，还是要从中原调派人手。

颜飞卿毕竟不是李玄都，他没有掌控以一己之力对于七位古仙，也偶然一开端就和他们抵触，他筹算先察看一段光阴。

商队的首级看了眼跟在商队中的游方道人，头发斑白，脸上皱纹丛生，身子也是干瘪，非常不起眼，对身边的保护头领说道：“实不知如许一把年纪，还要出塞做甚么，就不怕葬身万里黄沙当中，没法落叶归根？”

颜飞卿入城以后，发明这里精通中原官话的人不在少数，随便找人探听了一下，这才晓得，本来是城中在停止血祭。

仅仅是萨满教，当然没法与道门对抗，不过跟着古神仙们的回归，局势又变得庞大起来。

颜飞卿几经研讨以后，以为西域是重中之重。

不过西域的争斗并未因为澹台云的拜别而结束，反而是方才开端。

暮年时只是一座军事要塞，颠末量年的扩建以后，即使比不上楼兰城，也是一座非常繁华的城池。

高搭法台，戴着面具的祭奠，另有锋利的长刀，倒像是一座法场。

这个道姑便是“七禽五火扇”上生出的精灵，已经能够化作人形，更在其他仙物之上，李玄都将此仙物送出，可见其诚意。

古神仙们自是不肯如此，并且他们已有神名，借别人之名那里比得上直接用本身的名字便当？

道门对于这里的把握非常亏弱，也是古仙们残虐比较严峻的处所。

道人与两人见礼以后，开口道：“天下无不散之筵席，有劳两位这一起的照顾，本日老道便要告别了。”

商队首级有些不测，天然是一番挽留。不过游方道人还是回绝了商队首级的热忱留客，单独走入茫茫风沙当中，终究消逝不见。

现在的城池当中，有着九处古刹、神殿、道观。

西域多的是行商、胡匪，不似中原那般以种田的百姓为主。

在这类环境下，古神仙在此兴风作浪，很多西域的权朱紫物也成为古神仙们的隐蔽信徒，为大玄朝廷和道门打击古仙带来了极大的困难。

甚么叫不成活着称神？

但是，他们毕竟是真正踏足过长生境地的，或者说，此时的他们不该称之为跌落境地，而是重伤，只要养好了伤，境地天然就规复了，不存在门槛一说。