第一百六十四章 素王一剑[第2页/共4页]

为六合立心，便御六合之力。

这就好似一国当中已经生出极大内忧，如果用心弹压内忧，倒也谈不上凶恶，恰幸亏这个时候，还要分兵远征，既有内忧，复活内乱，自不免狼狈不堪。

并且这还是“长生石”不算完整的原因，“长生石”先是抵抗天劫，只剩下个空壳，厥后半数药力被巫阳和徐无鬼分去，又有很多药力用于李玄都的死而复活和跻身长生境地，只剩下了未几的残存药力，如果

这便是儒门当年能强压道门一头的原因。

几近就在李玄都汲取“阴阳仙衣”气机的同时，龙白叟的声音也再度响起，不知是不肯还是不能，总之他跳过了横渠四句中的第二句，直接来到了第三句：“为往圣继绝学！”

何谓“大”？太上道祖曾给出过解释：有物混成，先六合生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可觉得六合母。吾不知其名，强字之曰“道”，强为之名曰“大”。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。

时来六合皆同力。

李玄都神情凝重，因为从始至终，龙白叟只用了“传国玺”一件仙物，另有一件仙物，始终未见踪迹，那便是贤人府邸的“素王”。

如果将北龙看作一条走江入海的巨龙，那么龙尾在昆仑，龙首在东海之滨的渤海府，帝都城是点睛位置，五行山是逆鳞。

龙白叟的这一剑起于五行山，是为牵动北龙气运，汇成一剑，横贯了半个江北之地。

此乃第三重“太易法诀”。

第四重“太易法诀”几近在刹时成形，与前三重的“太易法诀”比拟，第四重“太易法诀”已经模糊靠近了一劫地仙的范围，李道虚重创陆吾神的尽力一剑也不过如此了。

只见李玄都单手托举着一颗有人头大小的浑沦珠子，猖獗吞噬四周的光芒，使得李玄都的身影都变得恍惚不定。

下一刻，龙白叟的身形直接被第三重“太易法诀”淹没，然后就见旋涡炸裂开来，将天幕染成了纯粹的玄色，不见日月浮云，不见一丝一毫的亮光。似是浊气上升，清气降落，天鄙人，地在上，天翻地覆，阴阳倒错，强行窜改天时。

然后龙白叟一剑斩落，此剑上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民气以安四乡，如雷霆之震，四封以内，无不宾服。

然后李玄都毫不踌躇地将这颗珠子丢掷向龙白叟。

无坚不摧的浑沦力量猖獗绞杀着龙白叟，不过龙白叟毕竟是长生之人，秘闻深厚不逊于李道虚，并且天赋五太也没法疏忽“浩然气”特性，儒门将“浩然”称之为正气，下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。从本质上来讲，正气与天赋五太并无本质辨别，乃至与五太中的太极非常靠近，可谓与太易截然相反，在很大程度上抵消了浑沦之力的伤害。