第一百八十二章 衣钵[第1页/共4页]

“诚如司空道玄所言，历朝历代对于地盘兼并都视为大敌，就算不能完整停止，也要想体例减缓。一是因为有地步的百姓是赋税首要来源，良家子参军也是最好的兵源，二是因为按捺兼并能够有效制止失地流民呈现。大晋不抑兼并，在王朝初期就使很多量百姓变流民，为了制止流民起事，朝廷就组建厢军，不作练习，只充劳役，形成毫无战力的冗兵。为了不让世家大族在朝堂上一家独大，又不得不放开科举，大量吸纳豪门后辈以求均衡，形成冗官。大魏到了现在，又何尝不是，世家高阀不征税，百姓们沦为耕户，朝廷没有税收，又要平叛，只能放权于处所督抚，导致各地督抚接踵坐大。”

李玄都闻言以后，很久无言。

“如何才气仓禀实？粮食是关头。紫府，你还记得我们在来昆仑路上所说的那些吗？一味节流是没法窜改局势的，非要开源不成，从刀耕火种到畜力除耕，每亩地步的粮食产量翻了一倍不止，现在就是一亩地步的极限了吗？我看一定。为此，我做了很多尝试，也包含古皂阁宗的‘八部众’，至今算是卓有效果，我预留了一些种子，或许能处理这个困难。”

徐无鬼道：“你不止一次问过我，所求为何。我现在能够答复你，我之所求，不在于一姓帝王尊位，也不在于小我恩仇，更不在一时一地之承平，而在于千秋万世。”

过了半晌，徐无鬼又说道：“大梵天王在灵鹫山上请佛祖说法。大梵天王率世人把一朵金婆罗花献给佛祖，昌大施礼以后大师退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态宁静，却一句话也不说。大师都不明白他的意义，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜悄悄一笑。佛祖当即道：‘我有普照宇宙、包含万有的高深佛法，燃烧存亡、超脱循环的奇妙心法，能够摆脱统统子虚表相修成正果，此中妙处难以言说。我以察看智，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。’然后把平素所用的金缕法衣和钵盂授予迦叶。这就是‘拈花一笑’和‘衣钵真传’的典故。”

李玄都心中明白，一姓之帝王尊位，说的是澹台云、秦清、李道虚等人，小我恩仇和一时一地之承平，说的倒是他李玄都了，而徐无鬼以为，李玄都也好，李道虚等人也罢，都不如他。

李玄都轻声道：“愿闻其详。”

徐无鬼的那番话是钵，“阴阳仙衣”是衣，李玄都没有想到，他竟是真成了徐无鬼的衣钵传人。

“不过在此之前，想要推行这些，非要一个能够对天下如臂教唆的朝廷不成，这也是我另立大周的原因，现在的大魏和徐家实在是过分腐朽了，就仿佛是一个病入膏肓之人，沉疴难救，为了断送大魏和徐家，我也只好苦一苦当下之人，利在后代之人。紫府能看到救天下求承平，难能宝贵，但是你只看到了现在，却没有看到今后，倒是不敷了。”