第一百八十二章 丑奴儿[第1页/共3页]

第二等比起第一等，在风雅层次上并不相差多少，乃至还犹有过之，只是范围上有所不如，多是私宅或画舫情势，很多名妓不肯受老鸨辖制，就是以此自主流派，或是以居士身份，或是以羽士身份，作为讳饰，凡是只是欢迎熟客。

至于最后一等，就是不入流了，固然也有唱曲、陪酒、下棋、打茶围等陪客手腕，但多了很多炊火世俗气，少了很多清幽雅气，是名流们不屑于去的处所，多是平常富商和小门小户的穷酸士子帮衬。

提及天乐宗，一样是发源于道门。道门旁支无数，有如清微宗精通铸剑御剑之道，有如正一宗精通火雷符篆之道，有如神霄宗精通风雷丹鼎之道，有如承平宗精通占验卜算之道，有如皂阁宗精通饲鬼养尸之道，也有如阴阳宗精通阴阳谶纬之道。

故而江湖上有个说法，中州四座城，一座是龙门神都城，一座是北邙鬼城，一座是中岳佛城，一座无日不夜城。

“天乐桃源”能够与其他三座城相提并论，哪怕是排在最末，也可见一斑。

至于如何进到“天乐桃源”当中，江湖上众说纷繁，没有一个切当答案，但有一点能够必定，除非是真正的大人物，其别人想要进入此中的，都要靠天乐宗的人带路，走过一条长长的隧道，方能进入山腹当中，这儿不分白入夜夜，吊挂灯笼燃灯秉烛无数，放眼望去，楼阁叠着楼阁，长廊连着长廊，尽是灯火光辉，放眼望去，通红一片，又被誉为无日之城和不夜之城。

这些客人，有的是来自于大魏，有的来自于大周，各自埋没了身份，共处一室。

这座县城鱼龙稠浊，故而城门查抄非常严苛，在稀少人流中有一名骑驴的女子，身材还算苗条，一身江湖人的短打扮，戴着斗笠。

比如那位常常与当世文人诗词唱和的鱼姓名妓，本是官宦家属出身，在家属式微以后，因为美艳动听，身形小巧动听，故而被当朝大员看中，纳为妾室，后因正妻不能容，削发为女羽士，又因其本性聪明，才情敏捷，好读书，喜属文，与很多名流大儒多有来往，在诸多名流的热捧之下，很快便成为申明显赫的名妓。

如果拿将二者比作是做买卖，牝女宗是三年不开张，开张吃三年，天乐宗则是薄利多销，各有好坏，不过还是牝女宗更加金贵一些。

这座庞大非常的行院，被他定名为“天乐桃源”。

全部紫仙山就是一座庞大的行院，早在明雍年间，天乐宗便来到此地，破钞人力财力无数，将全部紫仙山的山腹挖空，在此中制作了一座超一等的行院，几近就是一座小城，此中除了天乐宗部下的娼户女子和各种乐工、裁缝、工匠、仆人以外，就只要各种身份权贵的客人。

女子对此早已是习觉得常，抬手压了压斗笠的帽檐，持续牵驴前行。