第四章 盗墓贼[第1页/共3页]

这名皂阁宗领头弟子的神采变得凝重起来，能有“神符甲”这类东西，申明这些盗墓贼的来源不凡，要晓得除了正道十二宗和正道十宗以外，且不说万象学宫这等儒门重地，江湖上也不乏傍门左道之流。如那前朝时的罗教，曾经昌隆一时，在起兵反叛以后，被朝廷弹压，厥后又改名白莲教、红莲教等称呼，现现在便是名叫青阳教，糅合儒释道三家教义，号称三教合一，为三教所共同架空。

当然，也不是说此时的北邙山中一个生人也没有，除了艺高人胆小的高人以外，最起码另有皂阁宗的弟子，就算是当年鬼物最多的时候，皂阁宗弟子仰仗豢养鬼物的手腕，还是能在万鬼来朝的北邙山中行动自如。

盗墓贼，名为贼，实则为江湖上的巨盗，他们做的也不但仅是开墓盗宝的活动，毕竟财帛动听心，历代帝王公侯的陪葬，哪个不是代价令媛，以是盗墓贼同业之间、卖家和买家之间，大动兵戈是常有之事，更有甚者，介于绿林和盗墓两种谋生之间，向来人多势众，找不到墓的时候，便啸聚山林劫取财物，只要能找到处所，纵有帝王巨冢也敢发掘。故而这些盗墓贼大多技艺不俗，且都是报酬财死的逃亡之徒，手上大多都有性命。

固然青年神采犹有不甘，却也还是悻悻地退了下去。

夜色渐深，夜色之下的北邙山变得格外幽深沉寂，此中似是暗藏着万千厉鬼，正要择人而噬。不过话又说返来，现在的北邙山在入夜以后，另有几小我会在夜间活动？就算真有吃人的厉鬼，怕是也只能空等一场。

领头男人缓缓说道：“我们也不是第一天出来混江湖，这些虚话就没有需求再说了，你们固然划下道来，我们接着就是。”

反倒是这名皂阁宗弟子感受本身这一掌仿佛拍在了石头上面，竟是被反震得模糊作痛，不由大为惊奇。再一细看，这些盗墓贼的衣服之下竟是穿戴“纸甲”，不是军伍中的纸甲，而是以符纸折叠裁缝甲款式后，往身上一掷，便可化作衣甲，别名“神符甲”，不但硬度更甚铁甲，并且还能抵抗气机，如果不能摧破纸甲，便万不能伤其内里。独一的不敷就是这类纸甲制作不易，并且只能利用一炷香的时候，一炷香以后，灵性散去，便是浅显的符纸罢了。

黑衣人看都不看一眼这个知名小卒，还是盯着那名领头的男人，语气淡然道：“能给你们留下四成，已经是宗主他白叟家开恩，如果放在之前，我们要抽走七成，如果看不扎眼的，八成也是有的。”

此时对上了皂阁宗，大师都是一个脑袋两只手，谁也不比谁多些甚么，没有因为你是皂阁宗就怕了你的事理，如果怯懦怕事，就不做盗墓这一行当了。

未几时后，从山路的绝顶传来阵阵清脆马蹄声，接着便是一队人马从夜色中走出，大抵有十余匹骡马，每匹的骡马背上摆布两各挂着一口箱子，如此便是二十余口箱子，皆是用绳索捆得结健结实。