第十一章 改制[第1页/共4页]

赵政轻声道：“以是非要一场大变不成，从下到上，从里到外，好好清理一遍。若仅仅篡夺一座帝都城，还是皇权不下乡，还是处所宗族士绅自治，那么士绅还是不必缴税，甚么也不会窜改。”

两人相视而笑。

赵政也算是个半个儒门中人，却不辩驳，说道：“儒门嘛，愿景是夸姣的，天下大同；志向是弘远的，为万世开承平；才气是完善的，最起码我这辈子是看不到儒门的大同和万世了，不知先人们可否看到。”

历朝历代都会修建大范围的驿道、驿站体系，以供通报动静。所谓“一驿过一驿，驿骑如流星。黎明发西京，暮及陇山头。”普通每隔二十里有一个驿站，普通是日行三百里，按照环境告急分歧，又可分为四百里、六百里、八百里不等，这也就是八百里加急的由来。

“而那些赃官呢，他们有银子，他们收了百姓的铜钱后，本身拿二两银子出来，换走百姓的两千铜钱的税钱，再把铜钱放到市道上，便能够兑换四两银子，就如许剥削了百姓。”

秦清笑道

“如果用劣币代替良币，固然奸商们不会再收买铜钱，但这壹圆、中圆、小圆便要被奸商用劣币兑走。紫府他们已经看到了这一点，以是规定只能用铜圆兑换，可铜圆又不免被奸商收买，导致畅通不敷，届时便会民怨四起，大量贩子开端自行铸钱，劣币摈除良币，终究导致银圆名存实亡。”

秦清听明白了，感喟道：“官商勾搭，关头还是在于吏治，不然善法也会变成恶法，张相实施一条鞭法是为了充盈国库，却被他们变成了敛财的东西。”

赵政真正在乎的是与银圆配套的铜圆，因为百姓们在平常利用最多的还是铜钱。

中原王朝最为鼎盛时，有一千七百个驿站，驿卒近两万人，遍及天下。现在大魏衰弱，仍旧保存了驿站体系，通报动静比不得飞剑传书，也不容小觑。就算是从岭南解缆，前去帝京，也用不了半月的时候。

赵政道：“我晓得紫府为甚么要整合道门了，儒门是必须处理的，地主是必须处理的。儒门曾经是鞭策世道生长的助力，现在它是世道生长的停滞。此一时彼一时也。”

秦清道：“现在天底下最大的地主就是儒门，士绅们也多是儒门弟子，若真要摊丁入亩、士绅一体纳粮，前者也就罢了，后者倒是在挖儒门的根底，一个不慎，便要万劫不复。”

“可百姓还要交税，因为一条鞭法不再收取什物税，同一收取银两。普通百姓是没有银子的，都是用铜钱畅通。如果说百姓要交纳二两银子的税款，遵循市道上五百铜钱便能够换一两银子，明显按时价只用交一千铜钱便可抵税，可朝廷不管，必须按公价来，没银子，你就交两千铜钱。”