第三十一章 天子六玺[第2页/共4页]

不过这阵法也出缺点，只能反对与天道生出感到之人，也就是天人境修为以上之人才会遭到大阵的限定，其别人则不受限定，这便是当年青鸾卫都督府的左都督竟然被一伙天赋境围攻致死的启事。再有就是与王朝的运气息息相干，如果王朝鼎盛之时，龙气雄浑，便是天仙下凡，也不得冒昧，可到了王朝末年，龙气陵夷，便到处漏风，对于长生之人的束缚也没有那么大，最起码不能让一名长生之人束手待擒。

如果将北龙看作一条走江入海的巨龙，那么龙尾在昆仑，龙首在东海之滨的渤海府，五行山是逆鳞，帝都城刚好是点睛位置。

杨吕轻声解释道：“一个光点就是一名长生之人，现在的帝都城倒真是‘卧虎藏龙’。”

走进司礼监大堂，杨吕挥了挥手，叮咛道：“你们都退下。”

北龙的山势巍峨雄浑，出昆仑山向东，南山、中岳连绵纵横，众山环拥相抱，构成一系列进龙、福龙佳地。山侧之西水入龙门西河，山侧之东水入幽州东流至海。

六玺服从各不不异，凡封诸王公侯及百官用天子行玺，凡赐诸王公侯及百官书旨用天子之玺，凡发兵交战用天子信玺，征召大臣用天子行玺，策拜本国事件用天子之玺，事六合鬼神用天子信玺。

世人以山名龙，何也？山之变态，千形万状，或大或小，或起或伏，或逆或顺，或隐或显，支垅之体段不常，天涯之转移顿异，验之于物，惟龙为然，故以名之。

本日太后娘娘来到司礼监，莫不是出了甚么大事？

三龙的祖脉都是远在西域边疆的昆仑山，因为历朝历代定都分歧，对于三条龙脉的倚重也有分歧，比如明空女帝和李氏皇族年间，便是以中龙为主。到了大晋年间，以南龙为主。及至本朝，则以北龙为主。

暗门的另一边是一座密室，视野豁然开畅。

详细察看地理的时候，存眷五点：觅龙、察砂、观水、点穴、择向。

当年太宗天子修建皇城，由当代地师亲身主持，又有近百名堪舆高人从旁帮手，使得全部皇城成为帝京核心，如果说帝都城是为北龙的龙眼，那么皇城就是瞳孔。将帝都城外两道合围圈的山川灵气尽数会聚于此。以此构建大阵，若能完整开启，便是二劫地仙也没法抵抗大阵的澎湃能力，不得不退避三舍。

杨吕一挥袍袖，六枚玉玺别离落于沙盘上的昆仑、南山、中岳、五行山、帝京、渤海府位置。

天下间山川河道的走势、巍峨蜿蜒的龙脉和躲藏的龙脉局势，从西到东，将龙脉蜿蜒的阵势视为风水地脉，分为三势，称为三龙。大江以南为南龙，大江、长河之间为中龙，长河以北为北龙。

宫廷的端方，寺人凡提及天子，对历代先帝，均以庙号相称。比如太祖天子，称“太祖老爷”，宣宗天子，称“宣庙老爷”，世宗天子，称“世庙老爷”；而对“今上”，则称“万岁爷”。“老爷”二