第七十章 元妙童子[第1页/共3页]

话音落下，李玄都一剑斩尽漫天恶鬼和罗刹。

“北斗三十六剑诀”的底子要义，就在于三十六剑近乎是包涵天下万象，正应以一元演万象之说，故一法公例万法皆通，此时李玄都驾驭“青蛟”和“紫凰”两剑，如二龙当空戏珠，将落下的罗刹和恶鬼纷繁绞杀。

所谓“九子母天鬼”，炼化极其不易，起首要凑齐九个生辰极阴的女子，不管年代日还是出世的时候都如果太阴之时，然后再寻得九个未满九岁之龄的六阴之身的婴孩，将其孕育为鬼胎，种入九名女子气海当中，然后以活人精血喂食，如此腹中怀胎十月，待到破腹而出之日，便是炼成之时。炼整天鬼以后，母子一体，方才出世便有天赋境的修为，如果九只天鬼成阵，足以媲美归真境九重楼。

只见他一冲向前，身形高高跃起，一剑递出。

这是藏白叟难以超越的关隘，故而两具藏白叟的身外化身都与本尊天差地别。真正合适藏白叟用来炼制身外化身的是那具太阴尸，可惜因为要培养养尸地的原因，不得不一再压抑其出世时候，并且就算出世以后，又要用来完成藏白叟的宗门大计，以是藏白叟的身外化身都不甚快意。

李玄都将“人间世”从藏白叟留下的金身遗蜕中拔出，缓缓回身，望着平空呈现在本身身后的小道童，问道：“刚才就是中间帮我破境？不知中间是？”

不过还是有两只天鬼照顾着多量罗刹、恶鬼一起冲向李玄都。

这是他的最后一剑。

除了面孔狰狞的罗刹和恶鬼以外，另有四只“九子母天鬼”。

七窍流血的李玄都没有说话，只是面无神采地一剑斩出。

一瞬之间，“人间世”刺穿了藏白叟的心口。

藏白叟的神采凝重几分，持续默念法决，不竭抖落僧衣上的各种图形。

这一刻，两人近在天涯，李玄都抬开端来冲藏白叟微微一笑，然后右手握住剑柄，左手推在剑首上，顺势前冲。

李玄都用别的一只无缺的手掌在右腕上悄悄点了一下，“三分绝剑”的用处很多，不但仅是让人痛不欲生，也能够临时止住疼痛。

“逆天劫”剑气在藏白叟的中单田轰然炸开，然后又沿着二十四截脊椎一起向下，终究伸展至下丹田，使得藏白叟周身气机开端敏捷消逝。

藏白叟就这么被顶撞着向后发展回本来县衙的一片残骸废墟当中。

李玄都道：“能有如此境地修为，天然是修为有成又返老还童的前辈高人，当然要称呼为真人。”

化身当然是天人清闲境，不过也是纸糊的天人清闲境，根底不牢，形神分歧。炼尸化身最为致命的一点缺点，是没有体格，人体是最符合天道的地点，不管是经脉漫衍，还是血肉筋骨，故而各种妖物走到最后都是化作人形。藏白叟的炼尸化身是拼接而成，少了天然，天然在体格上吃了大亏。而炼魂兼顾则是以一名高僧大德的金身遗蜕为底子，如许一来，当然弥补了体格上的不敷，但是又衍生出别的一个题目，神魂与体格难以相容，且不说佛道两家的差别，就是藏白叟修炼了如此多的邪法以后，一身阴气之重，与佛家金身共处，便如油水同锅，必定相互冲突，就算藏白叟能以本身的无上修为强行压抑，也只能是“貌合神离”，一身天人清闲境的修为最多阐扬七成摆布。