第六十四章 心境之争[第1页/共4页]

可就在李玄都停手的一刹时，六个镜像再次产生窜改。

在李玄都脚下镜子中的李玄都，躺在地上，浑身染血，闭着双眼，脸上没有半分赤色，仿佛已经死去多时。

固然宋政已经是长生境，但是长生境之间也多少有高低之别，此中修为最高的无疑是李道虚，宋政和秦清踏足长生境光阴尚短，修为略低。而在天人造化境中，一样有高低之分，李玄都固然将本身摆列在太玄榜第五，但他一身修为实则已经不逊于白绣裳，遵循三三之数来讲，李玄都当然不是宋政的敌手，可宋政想要拿下李玄都，那也不是简朴的事情。更加关头的一点，宋政已经认定李玄都留有背工，能对于长生境的手腕不过两种，一种是仙物，一种是别的一名长生境，不管是哪一种，宋政都要留不足力，应对能够呈现的费事，脱手之时不免有些畏首畏尾。

当然，这类圈套应当是因人而异，对症下药，李玄都这类心胸天下之人，就打击其志向所求。如果碰到了至情至性之人，便设下情关，使其经历生离死别。如果清净无求之人，便设下各种引诱，摆荡其心志。

在李玄都身后镜子中的李玄都倒是一身玄袍，头戴帝冠，蓄有断续，面庞严肃，意气风发，仿佛是大权在握之人。

宋政方才说了那么多话，实在就是一个主张，让李玄都用心，然后寻觅李玄都的马脚，一击制敌。李玄都心知肚明，以是并不如何回应宋政，而是用心防备。

幸亏李玄都已经风俗，只是苦笑一声，再去看最后两个李玄都。

李玄都还不断念，连连催动“南斗二十八剑诀”，只见得剑气纵横无匹，要将这个镜中天下搅得粉碎，可这些镜子就算被剑气劈开搅碎，也总能复原，就像井中之月、湖中之月，就算打碎了一轮玉轮，待到波纹平复，水波不兴，玉轮还是玉轮。

第一个儒生李玄都，仿佛是寄意李玄都归于儒门，一代大儒，倒是有些张肃卿的风采。第二个道人李玄都，毫无疑问是担当了李道虚的道统，或者已经成为真正的道门大掌教。第三个梵衲李玄都，固然未曾剃度，但也算是佛门中人，李玄都在三教中与佛门的渊源最浅，又是不那么正统的梵衲，再加上浑身的落魄颓废之气，倒像是自暴自弃以后才遁入佛门，那可就真是“逃禅”了。

至于第四个李玄都，李玄都曾经在梦中见过，就是做了天子，最是称心，醒掌天下权，醉卧美人膝，不过结局比较悲惨，最后死在了秦素的手中。

到了此时，李玄都已经逐步明白，这是个专门针对表情的圈套，如果本身有所游移摆荡，这些镜像就会不竭放大本身的这些情感，终究导致贰表情崩溃，留在此地永久沉湎。

李玄都心念一起，第四个李玄都也随之窜改，只见得帝袍染血，一柄长刀从背后穿心而过，然后又有一刀把他戴着帝冠的头颅斩下。看着双刀的款式，清楚就是“欺方罔道”和“大宗师”，那么行凶之人自是不必多言。