第六十三章 天书十卷[第2页/共3页]

宫官笑道：“这一点，紫府不必担忧，天书十卷，功效各有分歧，为了辨别，以各自宗门称之，地师送于紫府的这两卷天书，别离属于无道宗和真传宗。在现在的正道五宗当中，以无道宗最为势大，以真传宗最为式微。只是天书籍身并无高低之分，无道宗的天书包含一门‘极天烟罗’的神通，与妙真宗的‘太乙五烟罗’神似而形非。这是一门御敌的功法，尽力运转以后，会在体表构成一层护体罡气，极其坚固，便是神兵利器也难以摧破。真传宗的天书中有一门‘天心诀’，是疗伤秘法，不过顾名思义，只要到天人境才气应用，真传宗中没有一个天人境大宗师，天然也无人能应用这门神通。”

不过当年这位道家祖师杨朱的阵容之盛，乃至压过儒家，被赞誉为“天下之言不归杨则归墨”，与鼎盛一时的墨家分庭抗礼，可见其影响之大。杨朱当年死力反对墨子，乃至能够说是对峙。厥后亚圣曾经总结两人之争：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。”杨朱主张的是“为我”，即便拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张“兼爱”，只要对天下人无益，即便本身磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心甘心的。

李玄都倒是传闻过正道天书。当年道门一分为二，除了太上道祖和三清祖师以外，正道奉南华道君为祖师，与太上道祖并列，又称“老庄”。正道奉杨朱为祖师。杨朱晚于墨子，而前于亚圣，主张全真保性，轻物贵己。并提出了那句天下名言：“古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。大家不损一毫，大家倒霉天下，天下治矣。”只是先人断章取义，变成了“拔一毛利天下不与也。”杨朱一脉，与太上道祖“贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。”有附近之处，却不完整分歧，且被南华道君所斥，由此引出了正邪之分。

对于李玄都的推让，宫官早有预感，天然也有说辞：“没有甚么不当，毕竟当初白帝城之事，紫府也是出了大力的，如果紫府不肯意接管圣君的贺礼，那就当作圣君对于此事的谢礼。”

李玄都没有急于翻开这只匣子：“这……恐怕不当吧。”

特别是现在的李玄都身怀五大上成之法，所学大成之法中，除了“北斗三十六剑诀”以外，另有只差一剑的“太阴十三剑”和部分“慈航普度剑典”，实在是不缺甚么功法了。