第二百章 九重楼[第1页/共3页]

“北斗三十六剑诀”既能够用作驭剑术，也能够用作御剑术，此时的李玄都有了境地修为作为支撑以后，把握飞剑之纯熟快意，实在是超越玄元境太多，已经尽皆平常归真境的驭剑高度，间隔御剑也不过一步之遥罢了，倒不是李玄都不会御剑，只是现在的李玄都还不敷以支撑如此大范围的御剑罢了。

所谓“金丹”，金者，坚刚永久不坏之物；丹者，美满光净无亏之物。古仙借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒门则名太极，在佛门则名圆觉，在道门则名金丹。名虽分三，实在一物。儒门修之则为圣，佛门修之则为佛，道门修之则为仙。所谓金丹大道，绝非是在体内修成一颗金色的丹丸，那是走了傍门下乘。真正的金丹大道是为以体格作炉鼎，以体内的精、气作饵药，以神为火，三者归一，是为三花聚顶，五气朝元，可得长生。

李玄都最不怕的就是围杀。

秦楼月微皱眉头，不再伸手握剑，而是在缩手的同时以长袖卷住剑柄，大袖一摆，本来只要二尺摆布的袖子刹时延长至丈余是非，被长袖卷住的短剑便如飞剑普通，离开了手掌手臂的束缚，开端自在环绕飞舞。

如果在天赋境中根底安稳，堆集薄弱，踏足归真境九重楼便是顺理成章之事，如果根底松垮，堆集陋劣，踏足归真境后的楼层数便会很低，乃至会影响到今后晋升天人境的能够。如果只要一二重楼，根基上就断绝了晋升天人境的能够。以是很多天赋境的小宗师都会挑选在天赋境驻留一段时候，安定根底，厚积薄发，胡良便是如此，不然他在帝京一战时便能够踏足归真境，不是不能，而是不肯，他不想做一个庸庸碌碌的归真境，他也想像李玄都那般，入得归真九重楼，一步天人得清闲。

不过话又说返来，仅仅是对于这些抱丹境、出神境的天乐宗弟子，驭剑术已是足矣。

一样是归真境，也有强弱之别，不然也不会分出九重楼。并且这九重楼并非是层层递进，有些人能够一入归真境便是九重楼，当年的李玄都便是如此，也有人千辛万苦踏足归真境后却只要一重楼，如龙哮云便是，美满是因人而异，或者说因为先前的堆集和根底之故。

如果将其比作炼丹，那么所用药物、炉鼎、火候如何，也决定了最后丹成之时的品阶。

李玄都在发觉到有妙手到来以后，便不再与这些浅显天乐宗弟子胶葛，持续挥动两次折扇，如是吼怒大风，直接以澎湃气机将四周的残剩天乐宗弟子震散，然后身形一转，直奔秦楼月而去。

剑气来往，似是无穷无尽。

虽说以秦楼月的归真境体格而言，这点伤势不敷乃至命，但还是不成制止地呈现了一丝停顿，体内气机周天更是随之一滞，这便让李玄都有了可乘之机，刹时欺身而进，手中折扇再度展开，如一抹流华斩落。