第二百零九章 点到为止[第1页/共4页]

王南霆立时将剑势收缩成丈许周遭，圆润凝练，层层气机似如水波流转，虽处于守势，但守得极是周到，任凭太微真人守势如潮，却都是无功而返。不过太微真人的剑气澎湃，但见无数剑气环绕着剑光回旋飞舞，二者不住交击，激射出无数藐小游散剑气，击在远处的山岩上。固然相距十里，但这些剑气仍在坚固的山岩上射出一个个小洞，可想而知剑气之威。

转眼间已过了一柱香的工夫，太微真人当然是刚猛如初，可王南霆也是分毫不露马脚。

王南霆的“天心剑诀”便是如此，固然也有窜改，但归根究底，还是儒门剑诀的范围，一剑横扫而出，招式不见如何精美，但是剑势极其雄浑，又浑然天成，没有马脚，立时将太微真人锁定，使其躲无可躲，避无可避。

太微真人方才用完第十八式“龙遁剑诀”的窜改，就果不出李玄都所料，王南霆立即开端反击。道门的顶尖剑诀，李道虚的“北斗三十六剑诀”也好，徐无鬼的“太阴十三剑”也好，李玄都的“南斗二十八剑诀”也罢，都是以窜改成主，儒门的剑诀反其道而行之，窜改未几，直来直去，以势压人。简朴言之，道门剑诀以是以太极化万象，而儒门剑诀则是以千机归元一，一者极繁，一者极简。

王南霆这一剑竟是无处可落。

在这类环境下，李道虚、李玄都等并非传统意义上的道门中人开端崛起，儒门那边一样是非传统的七隐士势大，乃至压过了大祭酒们。实在太微真人和王南霆才是传统的道门中人和儒门中人形象，如果此时是太微真人和王南霆等人掌权，儒道之争必将不会到如此狠恶境地，只是时来六合皆同力，运去豪杰不自在，在此等大变之世，这些传统之人必定不能执掌权益，只会沦为其别人的烘托。

甚么是传统的道门中人和儒门中人？实在就是道门和儒门中看法传统且手腕暖和之人，他们在道门和儒门中居于高位，一定能居于最高位置，但凡是把握大权，是为中坚力量。而他们最善于的事情就是让步、让步、互换，近似于宦海中的不倒翁，不会站错队，不会说错话，不会做错事，但也做不成大事，更不能日月换新天。

太微真人也不害怕，身形向后飘退的同时又招手引过本身的长剑。方才太微真人被打飞了手中长剑，长剑冲天而起，然后又直直落下，剑尖刺入空中。此时被太微真人气机一引，长剑自行拔出空中，好似出鞘，径直飞入太微真人的手中。

此中事理很简朴，承平时节，掌权之人尚可不求有功但求无过，但到了乱世、变世、争世，敌手步步紧逼，岂有无过之理，只能以大功来弥补小过，奋勇上前，逆流而进，不然便是顺水行舟，不进则退。在这等环境下，道门魁首毫不能是庸人，以是李道虚、李玄都等人的上位是必定，而传同一派的沉寂也是必定。