第四十一章 修仙之路[第1页/共3页]

天劫是天然界对刁悍生命的一种制约，只要经历过天劫的浸礼演变，才气炼就神体超然物外，渡不过者则化为劫灰重弃世地本源。初期的修仙者并没有这类烦恼，生命不到必然年限，天劫并不会来临。但当修仙功法不竭完美，有效的修炼法门大量提高，长生变得轻而易举后，如何抵抗天劫就成了莜关修仙者存亡的甲等大事。修炼，成为绝大部分修仙者的首要平常事件。

神仙又分为七阶：玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。从得道成仙的层次，神仙又可分为：得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人。此中“得鬼官道人”为人身后的仙鬼安排，身后也有升仙的但愿与机遇，即“鬼仙”。

太和仙，道成能够化为天然光炁，与大天然合而为一而以道为身。

月音因为是跟从太玉修行，因而前去玉清境昆仑山。

神仙分也为三等：天仙、地仙、登仙仙。上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先身后蜕，谓之登仙仙。

“我去！这么多道道儿！哪个牛掰修阿谁！”

神仙者，以地仙厌居尘凡，勤奋不已，枢纽相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼构成气而五气朝元，三阳聚顶。功满失色，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。回绝尘俗以返三山，乃曰神仙。

火线路正长，那边是归程。

“可有选项？”

人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交曲解，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

“当然，凡人修仙，可分为鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙、太和仙。”

观云大师之事已至此，统统指向都是姣美女人。而这脑筋姓甚名谁，家住何方，都没人晓得，只能暂放一边。

“那该如何修炼呢？”

问人间那个无忧，唯神仙安闲清闲。大罗金仙居于大罗天，不老不死长生不灭，瑶池极乐无所忧愁。尘凡凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐情欲交炽。对修仙者而言，人间的功名利禄繁华繁华，在时候长河中不过转眼云烟，只要飞升紫府位列仙班，才是永久的寻求。“道”无形无象，而又生养六合万物。“道”在人和万物中的闪现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的表率。闻道有前后，德道有凹凸，道家言用心邪僻任尔烧香无点益;扶身正大见吾不拜有何妨。神仙只要对道的了解深浅之分，而没有品级职位之别，皆济世度报酬主旨。不过修仙长生是夺造化之能的逆天行动，会遭到天劫的制衡磨练，飞升之路极其崎岖难行。