第1400章 衍圣公[第1页/共3页]

“孔嗣悊就改封为曲阜县男爵吧，他年纪大不肯意再退隐，朕也不强求，就赏他绢五百匹，钱三百贯，让其放心在家疗养吧。”

“孔先生八岁就学，师从大儒刘焯，能日诵千言，熟读经传，长于词翰。大业初，选为明经，授河内郡博士，补太学助教。后朕召为学士，再加官散骑常侍，最后主持国子监任祭酒，先前朕拜其为集贤殿大学士，入翰林院。”天子问，“孔颍达不恰是当代孔氏贤者吗？由他来承封衍圣公之爵，岂不恰好？”

鲁郡，曲阜。

四圣之下，为十二哲。

罗成不但封孔子为文宣王，他还早就封了关羽为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君，并以关庙为武庙，并入祀典，文武百官、各省县百姓按祭孔之太牢祭仪停止春秋两祀。

这旨意一出，连王珪等儒家门人都大为震惊。

到西汉时，由天灾频发，社会动乱，儒者梅福以为，这是因为未能妥当安排对于孔子的祭奠，因此上天发怒。当时朝廷接管了梅福的发起，封孔子为商汤的后代，持续先王的祭奠。

不过比起孔颍达来，他现在已经老迈了，隋末后他便归隐故乡不出，以是此次天子干脆便另选了孔颍达为衍圣公。

曲阜原名鲁县，有八百多年的汗青，直到开皇十六年隋文帝杨坚改鲁县为曲阜，到现在。鲁城中有阜，勉强长7、八里，故名曲阜。

到东汉时，朝廷正式把孔子做为国度公神，其职位与社稷划一，并封为褒尊侯。

天子颁诏，封谥孔子为大成至圣文宣王先师，这是一个很长的封谥。孔子在东周封谥尼父，孔子本字仲尼，尼父是以是一个敬称。

到隋朝时，封谥为先师尼父。

“在曲阜为孔圣修一座范围最高的大圣至成殿吧，要建成天下文人儒士的圣地，今后历代名儒大贤，皆入殿陪祀，受天下读书人之祭奠敬佩。”天子道，“所用破钞，从朕的内库中拔。”

十二哲以后，则为先贤，再为先儒，祭奠孔后辈子今后历代优良的儒者，先贤七十二人，先儒八十一。

本来隋朝时曾封孔子后嗣绍圣侯爵位，所封的是第三十一世孙，也就是孔颍达的族兄孔嗣悊，他在文帝时应制落第，授泾州司兵参军，后迁太子通事。杨泛博业四年，封他为绍圣侯，赐食邑一百户。

天子率百官祭奠孔子。

并且还将之列为如此大祀，王珪等儒家门人都受宠若惊。

罗成这般捧孔圣，目标当然还是要将新建的科举轨制安定起来，儒家固然在后代有不好的评价，但在当代，儒家实在也分很多学派，此中也有王霸派，厥后备受诟病的理学派实在是要到宋朝开端，明清大兴的。

当朝翰林院大学士，孔家别的人也确切没有比孔颍达更优良的了。