第296章 锦鲤带来的缘[第1页/共5页]

老村位于克久拉霍镇东侧，村口距西庙大抵1千米，东庙群漫衍在其四周。村里的修建都是低矮的两层以下的修建，墙面多以红砖垒砌，有些房屋在外墙刷上红色。房屋的形制没甚么特性，大多很简朴，反应本地人糊口程度不高。

供奉一25米高的神猴哈努曼雕像。梵天神庙内里供奉有四周林迦。克久拉霍最陈腐的寺庙之一。约建于900年。戈罕泰神庙以梁柱上的链子和铃铛装潢而定名。内里不开放观光。克久拉霍南庙群南庙群位于南面，一共有三座。

修建情势与西庙中的几座近似，外墙上有浮雕带。主塔上有神狮与大象石雕。群瓦玛那神庙高高在上的神狮。群瓦玛那神庙层层叠叠屋顶全数用浮雕装潢。群瓦玛那神庙寺塔上的石雕大象。群瓦玛那神庙墙面上的石雕像。

站在突突车司机家的二层屋顶看到的院中的模样，院子里的陈列很粗陋，乃至没有多少花花草草，倒是有很多陶罐摆放在墙头当装潢品。司机的家就在这座小村庄了，看完图拉朵神庙后，他带雪落和柳静姝去他的家里略坐，趁便近间隔打仗到了本地人的糊口环境，这很可贵。

上面也有近似的神像雕塑，但没有那些赤裸裸的爱题材。群东庙群中的耆那教寺庙群入口中间摆的一根修建上的门楣横梁，上面是毗湿奴与群神的雕像。或许是哪座庙的老物件弃用了移到了这里。

又是早晨的火车，又能够因火车晚点而蹲守车站度过那难过的分分秒秒，那种惊骇的感受就重新贯到脚！阿弥陀佛，前去瓦拉纳西的火车在早晨11:40准点驶出克久拉霍火车站。并且，竟然提早了50分钟进站，的确不成思议。

耆那教分红白衣派和天衣派。白衣派着红色僧袍，天衣派则甚么都不穿，以天为衣，做到完整的“摆脱”。天衣派轻视女性，以是全数由男性构成。群山蒂那塔简神庙天衣派供奉的耆那教初创人的红色大理石雕像。

翡翠蓝的背部，深棕色的头尾与腹部；胸前一块夺目标红色与前身的综与背部的蓝对比光鲜。长长的伸出去的喙用于捕获小鱼小虾。小鸟身下是个小水塘。面前这只落在水管上的大鸟非常标致，名字很风趣，叫“橙胸佛法僧”。

墙面全数是淡黄色的，显得很纯洁。群山蒂那塔简神庙一尊耆那教祖师的神像，端坐在红色大理石雕镂的很标致的五层基座上的神塔内。耆那教共有24位祖师，只要最后一名大雄被尊为初创人。

这值得雪落和柳静姝的百姓好好学习。尊敬大天然中这些与雪落和柳静姝为伍的敬爱生灵。没有买卖，没有恶习，就没有伤害。下午五点多看完东庙、南庙回到镇子上，雪落和柳静姝在街边这家名为的餐厅吃晚餐加歇息耗时候。