第二百九十章 周公盖畲[第1页/共4页]

挖完阴井以后，我便为吴越佳耦二人购置好了一应事物，诸如棺材，寿衣之类存在。本来在河北的民风当中，安葬死人有初终、报丧、停尸记念等诸多法度要走，但一来吴越他们的环境特别，二来，我们的时候也相称告急，干脆便统统从简，遵循我的章程来办。

我看了小家伙一眼，内心五味杂成，一时之间也不晓得应当如何同他提及在此中产生的事情，最后也是拍了拍他的脑袋，说道，“嗯，没事！”

看着小羽士的背影，不由想起在墓内里柳如絮和道子说的那番话。那龙虎山的道子应当是出不来了，看来张天师又要选新的道子了，只但愿这小子命好不要被选中了。

虽不知蚩尤墓到底有几个出口，但既然祭奠恶灵带着我从这里出来，想必也应当是没有其他的处所了。如果如许的话，我还是偏向于将它毁掉，一来是这蚩尤墓对我来讲已经没有留下的需求了，二来还是怕陆振阳获得蚩尤传承以后会从墓内里逃出来。也不晓得他此人上辈子是做了甚么功德，每次碰到伤害的时候总能够逢凶化吉。

在血枫林内里找寻一番以后终因而找到了柳如絮的残骸，可遗憾的是吴越本就是琴魂哪有肉身可言。这两人的痴情模样实在令人动容，活着之时饱经磨难，现在一个化为阴魂，一个又存亡未卜，本筹算看能不能找到吴越随身的东西，好给她伉俪二人合葬，我也只能做到如许了。可现在看来这佳耦二人的合葬怕是完不成了。合法我带着可惜筹办返回的时候，眼睛往地上一扫竟然发明了几缕轻浮的红色丝线。

墓坊合葬有“并穴合葬”、“异穴合葬”、“同坟异穴合葬”，这是非同穴合、葬的范例；更进一步的是“同穴合葬”。北方黄土高原地带流行这类合葬，佳耦中的一入逝去后先入坟，另一个归天时，重新挖开墓穴男左女右，并置棺停，棺木口横搭一红布带，意义是与婚礼上佳耦牵的同心结类似。

这东西让我一下子回想起吴越之前决然堵截本身魂脉的模样，这些莫不是伏羲琴的琴弦？我将它们握在手心，这些琴弦已经与浅显琴弦无异，并没有涓滴的灵气颠簸了。

想当初在文山祖脉，妙觉和尚便是用手上的佛珠将陈扬庭一击而退，当着韩家天师和龙虎山的面儿扬言保我一命。我仍记得他当时的说辞，说甚么我与佛家有缘，乃至临了的时候还叫我有空必然要上一趟卧梵刹。

我们此时站立的处所明显是之前的圣母庙，我转过身来死死地盯着面前的这祭坛。此时它周身已经有些破坏了，或许是这阵法利用一次便会有所耗损。我也没纠结于此事，此时心中所想的倒是要不要毁掉这祭坛。

我嘴角一咧，倒是我本身有些怯懦了，经历了这么多的事情，我早已经没有了年青人身上本有的豪气，一心只想回到火神庙中和姽画长相厮守，说句不负任务的话，哪怕这人间闹得天翻地覆又与我何干。