第三十六章祝家庄寻衅滋事[第1页/共4页]

且看原文描述：史进对世人说道：“我听得少华山上有三个能人，堆积着五七百小喽啰，打家劫舍。这厮们既然大弄，必定迟早要来俺村中罗唣。我今特请你世人来商讨。倘若那厮们来时，各家筹办。我庄上打起梆子，你世人可各执枪棒，前来救应。你各家有事，亦是如此。递相救护，共保村坊。如若能人自来，都是我来理睬。”世人道：“我等村农，只靠大郎做主。梆子响时，谁敢不来。”当晚，世人谢酒，各自分离回家，筹办东西。自此，史学习整流派墙垣，安排庄院，拴束衣甲，清算刀马，防备贼寇，不在话下。

从这一刻起，三庄联盟就宣布崩溃，祝家开端走上了灭亡的门路。

不过，当宋江两次来攻打祝家庄的时候，祝家依仗本身的天时和民情上风，两次打败了宋江他们，活捉了杨林（做细作）、黄信（绕出盘陀路时探路）、秦明、邓飞（疆场拿获）、王英（扈三娘帮手抓住送来的），打伤了欧鹏。而本身这里只是丧失了一小部分庄丁和一盏红灯笼。

一部《水浒传》里，除了大宋、辽国的官军、梁山和方腊以及江湖上的义兵，一些不成器的小山头的山大王外，另有一种武装，就是处所上某些大财主自发构造的庄丁武装，也就是私兵或民兵。这类私家武装力量的最大特性就是挂靠在当局旗下，并且是朝廷州郡的忠厚家奴。

刚才在一旁看王伦和杨志参议的鲁智深不觉得然的道：“如果真豪杰时，边关一刀一枪也能讨个出身，何用走一个告老的官员门路。”

宋朝不称呼官员做大人，而是多以相公、官职相称。

除了这些外，祝家庄本身有着“一二千了得的庄客”，他们又建立很严格的练习轨制和一张大的谍报网。派出庄客在内里开客店，既买卖酒肉，运营留宿，又能密查到梁隐士马的动静。店里都有兵器架，每家耕户都分给了两把朴刀利用，并且朴刀上都有字号，丢了严惩不贷。

这些民兵构造中，最为后代津津乐道的武装是祝家庄和他们构成的三庄联盟。而实际力量最为强大的则是曾头市的武装力量。

祝家庄村外大多是盘陀路，绕来绕去就在原地打转。而除了盘陀路外，在和梁山交兵前，他们把其他的活路堵了起来，下了构造动静埋伏。只留下一条供本村人出入的路，顺着白杨树走。宋江一打祝家庄的时候，就因为没有比及石秀的回报而走进了死路，差点被活捉。

王伦用毛巾擦了头上细汗，直接答复杨志道：“那祝家庄庄主祝太公暮年曾在朝中仕进，做到朝奉郎，因此人们都唤作祝朝奉，告老回籍没几年。膝下三子依仗家世，横行乡里，风险百姓。只是那祝家庄离这里有一百多里，是以盗窟未曾去打他。客岁盗窟打了两个镇子后，这祝家庄便拉拢战马，练习庄丁，防备盗窟。不过他们也只是高价买马，倒未曾敢对盗窟不敬，今番莫非有了甚么依仗？”