第七百七十七章、三派[第1页/共3页]

紧接着就有人站出来反对，说李熙是皇世孙，将来不但会是皇子，也会是太子，如何能够娶武将世家之女？这不明摆着和太祖天子的律法相悖吗？

朝堂上很快分红了三派，一派是以工部、兵部官员为首的同意派，一派是以武将世家为首的反对派，另有一派是以三位丞相为首的沉默派。

能够是这件事对大师的打击太大，也能够是过分俄然，李琮说完后大殿里有刹时的冷场，继而才是嗡嗡的交头接耳声。

“不对啊，这些连我都不清楚，你如何晓得他们糊口在牧区和林区？”李琮问出了本身的疑问。

这不，听了颜彦一席话，他才明白，本来，天时天时人和三者是缺一不成的，前人早就总结明白了，是他本身想得太简朴了。

只是谁也没想到，就在大师觉得要散朝时，李琮俄然提起了李熙和陆衿的婚事，说这是太后的遗言，他不能让为他筹划了一辈子的母后带着遗憾分开，因此，他在太后的病榻前答允了这件事。

再则，吴起还带着他的五万人马在辽国帮着抗金呢，他这个时候如果接管女真的前提，那他这出尔反尔的小人之态和女真又有甚么辨别？

一开端他觉得是契丹人不会用火炮的原因，可厥后吴起的得胜奉告他，事情并没有他设想得这么简朴。

或者说，也因为耶律洪禄，耶律洪禄主动偿还燕云十六州，又承诺做大周的从属国，他不能言而无信。

究竟上，颜彦所说的这四点，此中第二第三点他本身也考虑到了，就是第一点和第四点他没有想过，或者说，没有体系地阐发过，倒是也有一点恍惚的认知。

这个题目颜彦也不好答复，考虑了一下，她提出了几点观点，其一，辽国目前汉化比较严峻，属于半农耕半游牧状况，而女真则是刚崛起的游牧民族，是以，辽国和女真比拟，有点近似于当年的大周和辽国，在骑术和战马等方面不具有任何上风；其二，辽国刚和大周打了五年，内哄太大，还没有疗摄生息过来，而女真早就预谋对辽国动手，早就做好战役筹办了；其三，女真和蒙古联手了，可西夏和辽国的景象差未几，帮不上多大的忙；其四，辽国和女真对战，不是在牧区就是林区，火炮的能力也阐扬不出来，这个时候还是要靠骑术和箭术以及各种冷兵器。

因着这两点都和太祖立下的律法对不上，以是李熙娶不娶陆衿是皇家的私事，上升不到违逆太祖的高度。

只是目前仍在国孝家孝期间，这件事不宜大肆操纵，可鉴于目前他国对陆衿的觊觎，以及外界流言对平燕侯一家形成的困扰，李琮感觉有需求先把这件事公诸于众，一来是安抚颜彦一家，二来是让那些人早点断念早点回到他们本身的国度去。