第二章 拜开光菩萨，燃一品檀香[第1页/共4页]

以是，这香很贵。

民政赋税一环的“火耗”又分摊不到八旗的头上。

为了把奇迹干好，哼哈二将从北国绑了很多能工巧匠进京，专门压香雕神龛。

为了争夺质料市场与殖民地，欧陆诸国会越来越快，越来越惨烈的打作一团。

香是特制的，开过光不说，上面不是“菠萝菠萝蜜”就是“啊妈咪妈咪哄”，一根根金粉盘龙，巧夺天工，一燃满室皆香。

很多满洲贵胄信的“佛”，就是喇嘛教，连隆福寺的和尚都与喇嘛联营了。

“法毯”这玩意，不像天珠，转轮等法器，藏传佛教本来是没有的，正如中土寺庙起初也不卖佛像。

百甘嘉措人实诚，面色不改，“你快把我的画毯拉来。”

到了康熙年，八旗又涨了薪，规定凡八旗前锋、亲军、护军、领催，弓匠长，每名月给饷银4两。旗下骁骑，弓匠，铜匠每月给饷银3两，岁支米48斛。

不但在和尚喇嘛庙外过玄门节日，一样的玉皇会庆贺活动，也在宣武门外的上帝教堂外停止着。

一板檀香180根，重一两二钱。一笔筒沉香30根，仅重二钱，售价未几很多，都是库平银一两。

之以是不卖佛像神龛香炉，只是免费送，就是因为菩萨这玩意不是必须品，没有更新换代需求，市场有瓶颈，需求轻易触顶。没有基数，净利再高都挣不了几个。

任是平西王如何上折子言及李定国余孽有死灰复燃之势，朝廷老是不信。

烧香烧的就是钱！

一根沉香也就能燃两刻钟，迟早给佛爷上供就得各一根，一笔筒30根半月就没了。

庙前有了人气，四周八方堆积而来的人流，自但是然就会转化为旅客，香客。

净云提“孙总管”，褚老三还没如何着，一听喇嘛嘴里蹦出“九爷”，顿时就是恭敬的举拳遥拜，低声闷言的提示道，“九爷眼下是百姓。”

一两白银一笔筒的“一品檀香”，老财们都买的心甘甘心，普通人想烧这个香，还没开光玉佛爷送呢。

佛像神态各别，有手托玉净瓶的观音菩萨，笑容温润如煦。有宝相寂静的大日尊者，有叱天指地的瞋目金刚，不管是求子，辟邪，祈福，佛爷都能包办。

“谢佛爷。”

地理大发明的大帆海期间，已经走到了序幕，以北大西洋“黑三角贸易”，即仆从贸易，与三次英荷战役为代表的大殖民打劫期间，已然揭开了序幕。

褚老三佩服的一点头，“小人这就给佛爷拉去。”

黑眼仁见不得白银子，有了钱，和尚寺外开个玄门的会都不是事，相国寺还开烧猪院呢，卖猪肉，包肉包子的就是和尚。

“画毯也没有了，我让娃子随你挑返来。”

以是，只要有仗打，八旗就很有钱，能烧得起天价香的人很多。