第四百五十六章 东汉史（四）[第1页/共4页]

左！慈！

但是，他们明显把我当作了比他们高一点，但高的有限的隐世神仙，对我所说“随便干与凡人间争斗，有违天道”听而不闻，左慈想要找到一个“真命天子”实现汉朝第二次复兴，而于吉想要把导致时势混乱的启事十足掐灭。

至于张角，获得三卷承平要术后，先是用符水治好了自家弟弟，然后便广为游历治病救人，因为确切有效，即便他一开端被百姓视为骗子，在治愈了很多绝非骗术能治愈的重伤后，那些百姓也不得不信赖他确切“得神仙传授过仙法以挽救世人”。

“左慈！我晓得你能闻声！”我把手中长杖戳在地上，摆出合适表面的高冷模样喝道：“身为神仙，竟然难堪一群孩子，你不感觉耻辱吗？如果不给我一个解释，我便毁了你这张符，它应当包含你两成的灵力？”

“你觉得你服软便能够抵消方才试图殛毙三名儿童的罪过？”我打单左慈：“即便没胜利，在我华南一脉中也有‘得逞’之罪名。”

比如三国无双系列中，一场战役开端，两边军团对垒，“玩家”为了“军功目标”直接拍马冲了出去，却未曾考虑过那些营盘是如何建立的，诸多兵士由谁招募，又由谁练习，装备的设备和军器又从那里来。

而三国志系列中，大抵摹拟出了后勤事情，诸多只驰名字的文臣武将除了意味能不能打的“武力”值外，以率领、政治、智力、和魅力等属性支撑着玩家权势生长，但却大幅降落了“无双武将”本身窜改疆场局势的才气。

等我急仓促赶来一剑劈了那墨龙以后才想起，败退危急个鬼啊，他就算死了我也能救返来好么？手握英魂殿和六道循环，就是这么自傲。

刘备和蜀汉不讨人喜好，跟这两个蠢货一个害死曹操一个害死孙策有很大干系。

【提示：董卓完成当季目标，功劳上升，张奂仁德上升】

曹老板那首“白骨露于野，千里无鸡鸣”再也写不出来啦，哈哈哈！

再然后，便是人丁，按照我对人遁书内容的魔改，只要饮用过张角的符水或丹药，便会成为“不死之身”，平时没有甚么不同，寿终正寝也会老死，但如果遭受来自其别人类的致死进犯，就会以一具灵力构成的躯体替死，本人则传送到英魂殿沉眠。

有机遇的话，他们会以逃兵等身份重新回到现世和家人团聚——辛苦你了“因果律”，但如果持续“死掉”三次，只能证明他住的处统统题目，便会连同他的家人一起“搬走”，并以近似隐居避世者、逃荒灾黎等身份在别处定居。

固然三国期间人所共知的都是那些名将、君主和谋臣，但只靠他们是没法管理国度的，在史乘和演义中未曾着墨写过的中低层乃至底层官吏才是那些“无双武将”能在疆场上肆意拼杀的底力地点。