第十四章 最古之王[第2页/共5页]

言峰绮礼正在对阿谁圣遗物能呼唤出的英魂感到惊骇，并非是因为“他”的气力，而是“他”能够的态度，身边的“师兄”曾经这么说过“固然教员很有信心和‘他’交换，但我们还是得做好防备筹办，想想看，如果有谁被杀后成为英魂，被呼唤时发明呼唤他的媒介是杀死他的诱因的话，如何也不会欢畅吧。”

此次是呼唤场合。

“素之银铁，地石之契，我祖我师修拜因奥古。”远坂时臣念出了独属于远坂家系的咒语：“涌动之风以四壁反对，封闭四方之门，从王冠里出来，在通往王国的三岔口盘桓。”

成果这个蠢货一副没人了解他的模样气哼哼地去调查圣杯战役，转头就把邮寄来的圣遗物给偷走了？

啊，不过一样矮小的征服王必然会了解我的。韦伯怀着这类天真的设法对鸡血绘成的呼唤法阵伸出了被啄的非常惨痛的右手。

肯尼斯看着被逼迫摆出呼唤阵外型的月灵髓液，深有感到地拍了拍它，然后开端念诵呼唤咒语。

收随堂练习，分发测尝尝卷，替他撰写演讲稿件，帮手完成伤害的尝试，钞缮和其他把戏讲师会商学术题目的函件，代替他去听取一些高深难懂的把戏论文陈述还得记条记。

《扣问新世纪的魔导之路》，是韦伯专门写出来针对那些自认高人一等的长远家系担当人的，天然要交给此中的佼佼者肯尼斯看才行，并且这是课业论文，如果他驳斥本身，本身就和他辩论，如许不管如何当时在场的门生也会把论文内容传播出去，目标也就达到了――可他竟然轻飘飘两句话否定以后就把它撕掉了！

是的，彪形大汉，也在韦伯讨厌的范围内。157厘米，48公斤，这个数据应当能令很多女孩子对劲，但他是个男人，平时和同窗交换根基都是俯视，和人辩论的时候天然就处于下风，讲堂发言的时候明显是站着被讲师要求“起立”，走廊上偶尔和人撞在一起九CD是他输，这类愁闷的感受其别人底子不会懂。

呼唤祭坛上摆放着一片近似干枯树皮的东西，那是长远的泰初期间，第一次在这个天下上脱皮的蛇的蛇堕落石，按照神话传说，那条蛇是因为偷吃了长生不老的仙草才气够蜕皮的。

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“宣布――”

听着远坂时臣毫不踌躇地答复，言峰绮礼不由得冒出了“不愧是教员”如许的设法。

他所踏足的处所就是王的宫殿，他口中说出的话语就是王的律法，他的意志就是统统臣民的方向。

“杂种，谁答应你直视本王了？”

比如冬木市，如果还保存着它本来偏僻渔村的浑厚风情的话都比现在这所谓的“新都”成心机很多了……就像韦伯・维尔维特一样。