第677章 喜神[第1页/共3页]

意义是被安排了某活儿后，演员临场时用心不到，俗称‘愣蹲’，这个是绝对不可的。

意义是演员不能够无缘无端的变动台词，也不能够随便的增减行动，必必要遵循规定的台词和行动行事。

特别是唱戏的这一行，免不了要跟鬼神打交道，以是它也算是玄学界中的一大行当。

唐文恍然大悟道：“本来如此！但是只吃个半饱的话，那…那一场戏下来，演员们岂不是会饿坏了呀？”

惟心有周遭，常怀畏敬，才可办事无碍，修成正果！

就是说演员绝对不能够早退，该甚么时候上场就甚么上场。

不过提及这事儿，我倒是想起我们圈儿的一大趣事来！”

“甚么趣事儿？说来听听！”唐文饶有兴趣的问道。

在背景的时候忌讳打伞和下象棋！

在背景的时候，除了唱丑角的人以外，其他演员忌讳坐在大衣箱上，违背者必会重罚。！

以上这些端方，有的听起来合情公道，而有的则感受匪夷所思…

周公子道：“没错，人家张先生当年唱全本的《玉堂春》。

“另有那谁…裘盛戎先生！传闻在台上唱的越多，下来后就吃的越多。

在前台的时候演员不答应俄然笑场！

在背景的时候，除了打鼓的鼓师以外，其别人忌坐‘九龙口’！

唐文吃惊道：“好家伙！四十个饺子…这很多饿呀！”

比如在之前阿谁年代，一些个唱京班儿大戏的人特讲究。

恰是因为有了这颗畏敬之心，巨大的戏曲国粹才会传承了这么多年，仍然不倒！

完了以后，周公子又起家走到之前阿谁大衣箱面前，从内里取出来了一个布娃娃！

接着便回身把布娃娃放在了神案上，世人再次行了膜拜之礼！

‘九龙口’指的就是打鼓的坐位，梨园儿规定，从开戏到散戏，打鼓的徒弟始终都不能分开本身的坐位。

在前台的时候演员不能分离重视力，老往背景看！

在前台的时候不能误场！

唐文听完，感觉确切挺风趣儿的，并且他对戏曲这一行的黑幕也有了一个新的体味…

袁世海先生当年唱戏的时候也一样，他从台高低来就是一顿风卷残云…

……

所谓三百六十行，行行都有端方！

唐文点头道：“晓得，就是阿谁号称‘京剧四奶名旦’之一的张君秋先生吧？”

这个大师应当都懂，唱戏是一件非常严厉的事情，嬉皮笑容是不可的。

“也就是说唱戏的演员们下台之前，是不能够在背景吃东西，而下了台今后便能够吃了，不消避讳了呗？”唐文说道。

……

周公子承认道：“谁说不是呢？可这也没辙啊，您说是吧？

有的人呢，即便是在大夏天也围着一层厚厚的围脖，传闻是为了庇护嗓子…

戏一开腔，八方来听。一方为人，三方为鬼，四方为神明！

甚么大饼啊、肘子啊啥的，不忌荤腥，可劲儿的造！