第一百一十一章 黄泉狱主身份猜测（一）[第1页/共3页]

不过阎王爷实在并不是冥界的主宰者，在这十殿阎罗之上另有酆都大帝、后土皇地祇、太乙救苦天尊、东岳大帝等等冥界的大神。”

刘志军非常当真地说。

刘志军开口答复道：“在玄门当中，‘北都罗酆’是北海九幽之山名。

“这如何能够呢？我们找到的哪一条信息不是指明这处所跟阴曹地府有关联啊？何况鬼域村另有很多庞大的祭奠活动，官方崇拜内里是有崇拜河道的，但之前找到的文献内里没有一丁点儿关于这地下湖泊的记录。

“我真不太清楚，九狱地府这实在是道家的说法，并且提及冥界更多人熟知的风俗中的说法是被分为了十殿，并且设置了十殿阎王。”

酆都北阴大帝炎帝大庭氏，讳庆甲。天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替，既然是鬼神之宗了，鬼域狱主应当也得是他的部下了。”

“森罗十殿还是十殿阎王是吧？”

“一点儿动静都没有？”谢勇超不太信赖，“你刘志军儿既然对鬼域这么感兴趣，必定事前做过很多功课，而鬼域狱主又是这儿的一方霸主，你如何能够一点儿动静都没有。”

“甚么意义？”傅诗音问。

“好吧，鬼域是鬼域，但是刚才我看到的东西单论，虽说那条尾巴看起来像是蛇，但……”

刘志军听后点头说道：“是有几分事理，不过我之以是没把这些跟我想的鬼域狱主联络上，主如果有方位逻辑的题目。”

一旁的谢勇超一向在做思虑状，见陈可不再说下去了，他俄然开口问起了鬼域狱主的事情。

谢勇超这下就听明白了，他又问，“那这里的鬼域大抵就跟道家所说的鬼域不是一个处所了，那你以为这里的鬼域应当跟哪一方的神话传说更加靠近？”

道藏中有记录，‘罗酆，山名也’再详细一些便是‘罗酆是北海九幽之山名。’”

陈可被辩驳得无言以对，究竟胜于雄辩，他也很清楚如果拿不出证据去作为本身论点的左证，那他刚才说的阿谁猜想就站不住脚。

但他又确切感受刚才跟本身对视的东西不是铜鳞蛇，他也不晓得这类感受从何而来。

“来由呢？为甚么你会感觉不是？这处所是鬼域吧？这地下湖泊能够视为忘川河水吧？”

听刘志军这么一说，谢勇超又问，“那十殿阎罗当中的某一名，会不会就是鬼域狱主啊？现在不都风行职务兼任的说法吗？”

有关罗酆这个词汇东晋羽士创作的《无量度人上品妙经》也有这个词的记录，‘泉曲之府，北都罗酆。’

听谢勇超的自言自语，陈可苦笑点头，“你这听起来仿佛有些逻辑，实际上满是放屁，神话中的北海，那是广西北海吗？”