第163章：恶报[第1页/共3页]

没有了念力加持，本身的成神之路也就到此止步了。

该书作者汤显祖身后，曾有人死而复苏，亲见他被关在阳间的暗室中，备受蒸心热骨，有如焚火难禁，肤裂肉开的痛苦。

前人云：万恶-淫为首。

“《西厢记》中，那张君瑞过分下作，并且一些描述，的确是艳-词-淫-曲，绝对是要不得的。”

“我的脑海当中，固然有着无尽知识，但是此中的知识，有好有坏，今后再用知识为本身堆集名誉，可要慎之又慎，择其善者而从之，择其不善而改之，如果不分吵嘴，善恶同流，泥沙俱下，想必也难以堆集冥冥中的气运加身。”

“哈哈哈！”

时隔不久，元稹的诗友李绅又将这传奇故事写成诗体的《莺莺歌》，厥后又通称《莺莺传》，金代董解元改编为《西厢记诸宫调》，元朝王实甫最后定稿为《西厢记》。

定下了调子。

“毫不能就此‘寺人’”

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杨晨扶着下巴，眼睛微微的眯着。

“我要把这东西，传到《文报》去，要好好的鼓吹一下，让天下人尽知，这杨晨是个甚么德行的人！”

这句话，可不是闹着玩的。

传闻作者因编此书而备受阴谴，书未完俄然无端昏倒，本身嚼舌而死。

不要说当代的那些脱销书，就是当代的一些“名著”里就有很多糟粕的册本，那些书广为传播，几近无人不知、无人不晓，但内里描述的倒是废弛人类品德的东西。

想到这里，杨晨的背后不由的出了一身盗汗。

是就此打住，‘寺人’了呢？

比方《牡丹亭》一书，是描述男女青年情奔的书，并且文章用词富丽，大家爱读，以是受其影响，把反对礼教、追逐****、淫奔之事误以为风雅的人很多。

而天谴有些是人看获得的，比如本人或后代遭到恶报；有些是人看不到的，就会有一些异象呈现，比如有人被带去天国观光，看到某或人正在那边无停止的蒙受科罚。

正在回想着，茶馆的门外，响起来拍门声。

大要看是因为笔墨狱而受杀身灭族之祸，实则是做了大恶事，而获得了奖惩。

并且只要此类的书不断，其祸害就会不竭的传播下去，因果不消。

还是持续讲下去？

传闻元稹死时很痛苦，身后又遭雷光焚尸之恶报.

“如果遵循本来讲下去，不晓得要承担多少的因果，也不晓得，冥冥当中会降下多少的恶报！”

《西厢记》的作者王实甫，长于描述男女偷情私会的景象，导致很多人看了西厢记，就起了邪-思-淫-念。

“如许的曲子，还是少写点好，大好的才调，岂能尽写这些风-流辞藻？我需得劝一劝他，以免误人误己！”