第123章 游侠列传[第1页/共3页]

古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者支属，藉於有土卿相之丰富，招天下贤者，显名诸侯，不成谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其埶激也。至如闾巷之侠，脩行砥名，声施於天下，莫不称贤，是难堪耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦之前，匹夫之侠，泯没不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义廉絜让步，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗彊比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。

郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。解为人短小精干，不喝酒。少时阴贼，慨不称心，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，固不成胜数。適有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德抱怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著於心，卒发於睚眦仍旧云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。非其任，彊必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。”弃其尸於道，弗葬，欲以辱解。解令人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。

是时济南瞷氏、陈周庸亦以豪闻，景帝闻之，使使尽诛此属。其后代诸白、梁韩无辟、阳翟薛兄、陕韩孺纷繁复出焉。

太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不敷采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引觉得名。谚曰：“人貌荣名，岂有既乎！”於戏，惜哉！

楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自发得行弗及。田仲已死，而雒阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：“吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。”天下骚动，宰相得之若得一敌国云。剧孟行大类朱家，而好博，多少年之戏。然剧孟母死，自远方送丧盖千乘。及剧孟死，家无馀十金之财。而符离人王孟亦以侠称江淮之间。

解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人要求事，事可出，出之；不成者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严峻之，争为用。邑中少年及旁近县贤豪，半夜过门常十馀车，请得解客舍养之。

鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以孔教，而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数，其馀庸人不成胜言。然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家无馀财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之阸，及布高贵，毕生不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。