第十章 三这三那诀[第1页/共3页]

‘三这三那诀’与解牛刀和条石，三样东西本就是一套，功法开篇上说得明白，要修习这门本领，非得先要经年不断的磨刀，直到能在磨刀中宁心守神，才气开端正式练功。

功法早都被陆崖九服膺在心，走笔如飞，不长工夫由一叠澄心堂纸集成的、尚蕴墨余香的‘三这三那诀’新奇出炉。

听少年直接把拗口称呼改成‘三这三那诀’，陆崖九一笑，跟着点头：“不是，这门功法不是练气正法、也不是神通典撰，但它写得很玄虚……”说着他做了个有些古怪的笑容，没在解释下去。

苏景昏昏欲睡的模样，都懒得答复了…来都来了，还问个啥呢。

魂飞魄散的代价太严峻，陆崖九哪敢等闲尝试！

但是陆崖九才刚一动法，就又皱了下眉头，收起了玉玦，自乾坤袖中取出文房四宝，老诚恳实地那羊毫，把‘三这三那诀’写了纸上。

有些人能在悬腕运笔中求得安宁，有的人会以琴瑟来平复情感，并不是笔触或音弦有甚么魔力，只是这件事成了他们的风俗，是他们最熟谙的，最轻易投入的。

苏景把随身多年的解牛刀、条石一并取出来，就坐在地上打磨起来，正如他本身所说，当锵锵的声声响起，一下下的磨刀中，少年的神情、目光，很快就变得温馨了……

两种死法不一样的。

而第二种死就干脆很多了，魂飞魄散，今后完整消逝于六合间，连转生的机遇都不存。陆崖九是最纯粹的人间正道的修炼者，冒然去修行鬼宗或邪魔功法，正邪相冲很能够会走火入魔，到时候就是魂飞魄散的了局，死得一干二净。

本觉得天佛遗址、摩天古刹里藏着的宝贝都是正气浩然的仙佛宝器，哪想到令牌、青灯、不着名的皮卷功法竟一件比一件邪异。照陆崖九想来，应当是古时候摩天宝刹击杀了凶邪后缉获、封存下的战利吧。

青灯境分歧于内里天下，这里没有灵元可供采补，陆崖九动用一份法力，他的修为就会衰弱一份，固然催动玉玦对他而言也不见得比吹口气更吃力，但是能省则省吧，修行大师几千年刻苦望道，都挺会过日子的。

那把解牛刀，应当是一件下品法器，不入流的修士炼成的防身家伙，其间的灵识早就不见了，最大的特性也就挺健壮的，给苏锵锵磨了十几年还没磨断。

石头只是浅显的岗岩，和刀子一样，也只是占了个健壮。当年陆崖九几次摸索，前后换了好几个法门，终究肯定这一刀、一石只是俗物。

苏景体恤白叟家：“没事，您就让那块玉出字，我看得风俗。”

陆崖九一笑，转入正题：“你要修行的功法有个花样，唤作……”说到这里的时候，陆崖九较着踌躇了下，但还是把功法全称照实相告：“唤作《三圣三冥君三仙三大士百劫屠晚洗剑转生无上心诀》。”