158回 观受迷业力，燃身见知离[第1页/共7页]

我此时侧身让到一边：“于苍梧掌门，请起受拜！”

朝阳东升，恰好超出东侧的承枢峰顶，万道霞光照在祖师殿金黄色的琉璃瓦上，映照出瑞彩千条在广场上空交叉生辉。坐在刚正峰上极目四望，脚下已是白云环抱，云霞灿灿真如人间瑶池，置身于此方知三山洞气候度恢弘。但是此时，云霞当中的广场中心，却燃烧着一团玄色的火焰！三千多人围在广场的三面并不觉的拥堵，大师都看着五十丈外广场中心那团熊熊黑火，眼力好的还能瞥见这诡异的火焰实在发自一面三寸长两指宽的令牌。

于苍梧：“生息不止，苦受循环。”

传位典礼未完，另有最后一步“受承”。我运足丹田气，用非常宏亮却不震耳的声盖过全场问道：“传海天谷于你，可知受承否？”

守正真人还未说话，右手边的葛举吉赞活佛已经先开口：“守正师兄，就连老衲也没有亲目睹过传说中的神宵天雷在雷神剑下的窜改如何？明天不但天下同道猎奇，就连我这个一百岁的老衲人也是很猎奇。”

会场只要三面，北面那一侧是上山的入口，也就是阿谁高大的黄石牌坊地点，空的没有站人。天下修行人大多在东西两侧飞檐回廊下观礼。佛家门派或者与佛门修行有关的门派坐在西侧，道家以及相干门派坐在东侧，不分佛道的一些人间修行门派交叉此中。会场的正面中间，祖师殿门前的汉白玉高台上，放着两排紫檀木太师椅。前面那一排空着没人坐，一共十二张，传闻那是一种意味，是给天下未知与未到道的高人前辈留的，在场的人都不敢坐。

海天令牌的妙用就是非论弟子修行境地是否达到，只要学会了御器之道再按照秘传的心法口诀，便能够用它来窥见苦海业火。不然的话，假定师父走的早下代弟子还没有来得及将道法学全，苦海业火的境地不就失传了吗？以我现在的修为，不消这面令牌恐怕也发挥不了这类神通。传功典礼很简朴，就是用令牌发挥苦海业火，让跪在我面前的于苍梧看一眼。实际上如许就够了，但从场面的角度还要说几句话。

“于苍梧，海天之间，所见为何？”

第一排一共有三张椅子，上面坐了三小我。正中坐的是守正真人。他身后站着两个年纪不大端倪之间很有仙灵气的两个小道童，一人捧金色的佛尘，另一人端一尺来高的羊脂玉净瓶。在他的右边也就是西面坐位上坐的是广教寺葛举吉赞活佛。他身后站了两位暴露右肩的红袍和尚，皮肤在阳光下模糊收回金色显的是宝相寂静，一人手持经幢法轮，另一人手持金刚降魔杵。

但是海天谷却并非佛家门派，弟子也非佛家弟子，这苦海业火的神通，与佛门苦圣谛之说不尽不异，却有近似之处。据我所知丹道中也有苦海天劫之说，与海天谷这苦海业火的境地更加靠近，但是海天谷也并非道家门派。或许人间修行万法有相通，境地高超之时，总能觉似曾了解。我站在这里能够说是自讨“苦”吃，却要灵台清宁不能随苦念而感乱。因为我还要按步调完成这个典礼。典礼的第一步是“传功”，第二步是“护法”，第三步是“受承”。