第3743章：喊魂[第1页/共3页]

有些起到结果，有些没有起到结果。

喊魂风行于天下各地，体例因地各别。在上海浦东地区，若小孩白日遭到惊吓，早晨睡觉惊哭时，便觉得小孩的灵魂被惊走，因而停止竖筷叫魂典礼（在江苏也称为沾水碗），由家中年长妇女（孩子的祖母或母亲）向灶神供香燃纸、叩首祷告，求灶神摆布。

官方觉得如是孩子便可安稳睡觉。

就如许，敲呀，叫呀，倒水呀，直到瞥见碗内的积水中映出一个闪亮圆圈，就算“喊魂”胜利。

“我们年初四那天就请了一名很短长的神婆喊魂了，但是没有甚么用，带去县城群众病院看了，大夫说孩子没有甚么事，只是被烟花爆仗声吓到，过一段时候就好了。”还是那位年青少妇说道。

一呼一喊，行至彼处。

其体例将孩子抱到床跟前，扑灭一支香，插在床头跟前，或插在扫帚柄上，祈求床公床婆或扫帚娘娘将落空的魂叫返来。

像这类丢了魂，普通环境下，在乡村，那些村民必定会请一些神婆，羽士喊魂的。

“那到哪喊？”

现在叶晨筹办用鬼门十三针法给他停止针灸医治。

在叶晨取出银针，先是在肖雨晴拿来的消毒酒精，消毒以后，给小男孩的十三个穴位停止针灸。

肖建生带着他们上到楼上的时候，叶晨已经看到四位大人，一个小孩。

没想到，看完烟花返来，发明这小孩就不对劲了。

“小孩甚么时候如许的？”

叶晨在中医界的着名度非常高，再加上，因为肖建生佳耦的启事，他们更清楚这位年青人。

不过，面前这个小孩失魂的环境，怕是没有阿谁李大富严峻。

在这里四周，答应放烟花的处所，就在阿谁广场上，因为是过年，很多人都想看烟花，以是，这年青佳耦就带着儿子畴昔看了。

“年初三那晚，在广场上看放烟花，然后返来就那样了。”那位年青少妇说道。

再有，就是实在，就是在小孩丢魂的四周的十字路口，在那边烧那些香纸钱，然后半夜半夜在那喊魂。

“叶晨，这位就是老吴。”

这里四周还真的有十字路口，平常明白日的车辆比较多，但是，大早晨就没有甚么车了。

叶晨把随身带来的银针，筹办拿出来。

数分钟后，方可揭开帐子。

“实在，喊魂要到内里喊，家里喊没用。”

持衣履者伸开衣履，意味性地一张一闭，然后挟于腋下，高呼孩童之名，另一人则答以“返来了！”表示灵魂已被系住。

看烟花？

叶晨走畴昔，看到这个小男孩六神无主，双眼没有一点神采。

普通环境下，还是能够救返来的。

“请人喊魂了？”

东北、华北、南京等地，则由家人认定其惊慌失魂之处。

近代广东东莞民风，于檐下、床头或受吓的处所，烧几支香及冥纸，将孩子衣服在火焰上方前后摆动，手拿菜刀或剪，在地上拍响，再将米粒撒向四方，口中呼喊：“东方米粮，西方米粮，南边米粮，北方米粮，四大五方米粮。某月某日某某（小孩名）童年来归啊！请到九天玄女、接魄童郎，畀返某某肚胆来归啊！”等等。